Categoría: Salud Mental

  • Por qué me cuesta responder mensajes: causas y qué hacer

    Por qué me cuesta responder mensajes: causas y qué hacer

    Abres el mensaje, lo lees y piensas «ahora no, lo contesto con calma». Lo cierras. Pasan dos horas, luego dos días. Cuando vuelves a verlo, responder se siente más difícil que al principio y llega la culpa, con la pregunta de por qué me cuesta responder mensajes si quiero a esa persona. No era desinterés: querías a esa persona y querías contestar.

    Si te preguntas por qué me cuesta responder mensajes aunque quiera hacerlo, o si piensas «no puedo responder WhatsApp» sin saber por qué, hay explicaciones concretas, y la investigación toca varias de ellas. Este artículo separa las causas más frecuentes (presión por contestar rápido, evitación, vergüenza, ansiedad social, ánimo bajo, atención), propone pasos para salir del bucle y dice con claridad qué no se ha estudiado todavía.

    Respuesta corta: a muchas personas les cuesta responder mensajes porque se juntan dos cosas. Las apps crean presión por contestar rápido (el «visto», el «en línea») y postergar da alivio inmediato frente a una pequeña incomodidad, como no saber qué decir o temer una conversación larga. El alivio refuerza la costumbre y la culpa la agrava. Si además hay ansiedad intensa o ánimo bajo, conviene consultar.

    ¿Es normal que me cueste tanto responder mensajes?

    Sí, es una dificultad frecuente y no suele significar falta de cariño. Casi nadie ha medido cuánta gente tarda días en contestar, así que no existe una cifra de prevalencia. Lo que sí está medido es la presión alrededor de los mensajes, que es parte del problema.

    En un estudio con adolescentes, 45,2 % dijo sentir estrés digital al menos «a veces», y ese estrés incluía la presión por responder rápido a los amigos más cercanos (Nick et al., 2022). No sabemos si en adultos la cifra es igual, pero el mecanismo suena familiar.

    Por qué me cuesta responder mensajes: las causas más frecuentes

    Ningún estudio ha medido el retraso en responder mensajes en la población general. Lo que sigue combina investigación sobre presión digital, procrastinación, vergüenza, ansiedad y depresión. Son explicaciones razonables y respaldadas por separado, y no un diagnóstico de lo que te pasa a ti.

    • Presión por responder rápido: cada mensaje sin contestar se siente como una deuda con fecha vencida.
    • Evitación de una emoción incómoda: no saber qué decir, temer la reacción del otro o quedar atrapado en una conversación larga.
    • Vergüenza por haber tardado: mientras más pasa el tiempo, más pesa contestar.
    • Ansiedad social: miedo a ser evaluado negativamente por lo que escribas.
    • Cansancio o ánimo bajo: falta de energía para empezar incluso tareas pequeñas.
    • Dificultad de atención para iniciar tareas: en algunas personas con rasgos de TDAH.

    Cada una se explica más abajo, con lo que dice la evidencia.

    Presión por responder rápido: telepresión y vigilancia online

    En 2015, Barber y Santuzzi llamaron telepresión a la preocupación y las ganas urgentes de responder rápido a mensajes de trabajo (Barber y Santuzzi, 2015). En trabajadores, se asoció con más agotamiento (burnout), más ausentismo y peor sueño.

    Hay una versión para la vida privada. Un estudio con 347 trabajadores suizos encontró que la telepresión por mensajes personales predecía más estrés, más ansiedad y más dificultad para desconectarse del trabajo, aunque no depresión (Semaan et al., 2025).

    Un matiz importante: la telepresión mide las ganas de contestar rápido y no el retraso. Que quien siente esa urgencia y no logra cumplirla termine evitando el chat entero es una interpretación razonable, y no un resultado demostrado.

    Algo parecido describe la vigilancia online: una orientación mental permanente hacia lo que pasa en línea, con tres piezas. La saliencia es pensar en lo digital aunque estés haciendo otra cosa. La reactividad es la disposición a contestar de inmediato. El monitoreo es revisar una y otra vez. En esa investigación, más vigilancia online predijo más estrés percibido (Reinecke et al., 2018).

    En 260 adultos, una encuesta transversal halló que la vigilancia online se asociaba con peor salud mental, y que el estrés explicaba buena parte de esa relación (Petkovski et al., 2025). Al ser transversal, no dice qué causa a qué.

    ¿Es culpa de las pantallas? Probablemente no del tiempo que pasas en ellas. Un análisis de tres bases nacionales con más de 355.000 adolescentes encontró que el uso de tecnología explicaba como máximo 0,4 % de las diferencias en bienestar (Orben y Przybylski, 2019).

    En el estudio sobre estrés digital, el aumento de síntomas depresivos un año después se mantuvo aunque se controlara cuánto usaban el celular, y el efecto fue pequeño. Lo que parece pesar es la presión, no las horas.

    Cuando postergar es una forma de manejar una emoción

    Una idea muy citada propone que procrastinar es dar prioridad al estado de ánimo del momento sobre las consecuencias futuras: evitas lo incómodo ahora y pagas después (Sirois y Pychyl, 2013).

    Eso calza con lo que ocurre con un mensaje. No contestarlo baja la tensión en el acto, y por eso la conducta se repite. El costo llega más tarde, en forma de culpa y de un mensaje cada vez más difícil de responder.

    Una revisión sistemática con metaanálisis de 88 estudios y 63.323 personas de 17 países encontró una asociación moderada (r = 0,34) entre procrastinación y depresión, ansiedad y estrés (Nie et al., 2025). Los estudios longitudinales sugieren, de forma preliminar, que la relación va en ambas direcciones. Si te interesa el tema general, tienes una guía sobre cómo dejar de procrastinar.

    Ansiedad al responder mensajes: cuando detrás hay vergüenza o ansiedad social

    Tangney y Dearing (2002) distinguen dos emociones que parecen gemelas. La culpa se centra en lo que hiciste («no contesté») y empuja a reparar. La vergüenza se centra en lo que eres («soy un desastre») y empuja a esconderse. Un mensaje sin responder durante días puede disparar vergüenza, y la vergüenza hace más difícil escribir. Hay más detalle en la diferencia entre culpa y vergüenza.

    La ansiedad por responder mensajes encaja con el modelo de ansiedad social de Clark y Beck (2010): la persona evita y también usa conductas de seguridad: ensayar mentalmente cada frase, redactar y borrar cinco veces, esperar el momento perfecto. Eso consume atención y, al dar alivio, mantiene el miedo, porque nunca se comprueba que una respuesta sencilla bastaba.

    Tolin (2024) compara las conductas de seguridad con usar muletas sin tener una pierna rota: ayudan hoy y debilitan mañana. Si temes la evaluación de los demás en general y no solo en el chat, revisa la guía sobre ansiedad social y la información del NHS.

    Cuando detrás hay cansancio, ánimo bajo o dificultad para empezar

    En la depresión, Beck y colaboradores y Tolin (2024) describen un déficit para iniciar la acción: la persona puede disfrutar algo una vez que lo hace, pero cuesta enormemente arrancar. Las tareas pequeñas se sienten abrumadoras, y la inactividad confirma el pensamiento «no soy capaz». Además aparece el retraimiento: la creencia de ser una carga o de que hablar no tiene sentido.

    Si contestar mensajes es solo una de muchas cosas que dejaste de hacer, mira con atención tu ánimo. La OMS explica los síntomas de la depresión, y aquí tienes nuestro artículo sobre depresión.

    El agotamiento social también cuenta. Cacioppo y Patrick (2008) describen que el estrés prolongado y la soledad crónica reducen el control ejecutivo y activan una postura defensiva ante cualquier exigencia social. Si te sientes así de forma sostenida, quizá te sirva leer por qué me siento solo.

    ¿Y el TDAH?

    En 640 adultos, los síntomas de inatención se asociaron con más procrastinación, en parte por la sensibilidad a la demora (preferir recompensas inmediatas), por percibir poco valor en la tarea y por la dificultad para ajustar metas (Netzer Turgeman y Pollak, 2026, estudio preregistrado).

    Que te cueste contestar mensajes no es un criterio de TDAH. Si además te cuesta sostener la atención, organizar tareas y terminar cosas en distintos ámbitos, puedes mirar el test de TDAH como orientación y consultar para una evaluación.

    ¿Qué hay detrás y qué ayuda primero?

    Qué puede haber detrásCómo se notaQué suele ayudar primero
    Presión por responder rápidoSientes urgencia, revisas el celular a cada ratoQuitar «visto» y notificaciones, revisar mensajes en horarios fijos
    Evitación de una emoción incómodaDices «después» y no llegaRespuesta mínima de una línea, sin esperar el momento perfecto
    Vergüenza por haber tardadoMientras más pasa, peor se sienteDisculpa breve y sin justificaciones largas
    Ansiedad socialReescribes, ensayas, temes cómo te leeránExposición gradual: empezar por el mensaje más fácil
    Ánimo bajo o agotamientoTambién cuesta otras tareas, hay cansancio generalTarea mínima y consulta si dura semanas
    Dificultad de atenciónOlvidas mensajes y tareas en varios ámbitosRecordatorios y consulta para evaluar

    ¿Cómo dejar de acumular mensajes sin responder?

    Las pautas que siguen aplican principios de la terapia cognitivo-conductual (activación conductual, exposición gradual) a este problema. Ningún ensayo las ha probado específicamente para el retraso al contestar mensajes, así que tómalas como puntos de partida razonables y no como un tratamiento comprobado.

    1. Escribe la versión corta. Una frase basta: «Vi tu mensaje, hoy ando justo de tiempo, te escribo bien mañana». Cumple con avisar y baja la presión.
    2. Empieza por el mensaje más antiguo. Es el que más pesa. Quitarlo de encima suele aliviar más que contestar diez recientes.
    3. Reserva uno o dos momentos al día. Diez o quince minutos para los pendientes, a una hora fija. Fuera de ese horario, el chat espera.
    4. Si pasaron días, una disculpa breve. «Perdona la demora, quería contestarte bien y se me fue el tiempo.» Sin explicaciones largas, que agravan la vergüenza.
    5. Quita lo que alimenta la urgencia. Desactivar la confirmación de lectura y la última conexión reduce la señal de que te están esperando. Es una pista razonada desde la investigación sobre reactividad, y no una intervención probada.
    6. Avisa cómo eres con los mensajes. A las personas cercanas les sirve saber que no siempre contestas enseguida, y que no es por ellas.
    7. Si te frena la ansiedad, ordena los mensajes por dificultad. Contesta primero el más fácil y sigue hacia el más complicado. Anota el pensamiento que aparece («si contesto tendré que sostener una conversación larga») y comprueba después si ocurrió.

    ¿Y si la conversación que evito es difícil?

    A veces lo pendiente es una conversación con un tema pesado de por medio. Dos hallazgos ayudan.

    En un experimento de campo, reconectar por teléfono con un viejo amigo generó vínculos más fuertes que hacerlo por correo, sin más incomodidad, y las personas anticipaban lo contrario (Kumar y Epley, 2021). Una nota de voz o una llamada corta puede resultar mejor que un texto largo de disculpa.

    Y el miedo a quedar atrapado tiene algo de base. En 932 conversaciones, casi ninguna terminó cuando ambos querían terminar, y la diferencia entre lo deseado y lo real fue de aproximadamente la mitad de la duración (Mastroianni et al., 2021). Poner el límite al empezar («tengo diez minutos») le quita peso a abrir el chat.

    Y cuando eres tú quien espera una respuesta que no llega, el ghosting y el silencio tienen otras dinámicas, descritas en ese artículo.

    ¿Cuándo consultar a un psicólogo?

    Conviene consultar si:

    • Evitas los mensajes casi todos los días y te genera mucha angustia o culpa.
    • Se está deteriorando algún vínculo importante o tu trabajo por esto.
    • Notas ansiedad intensa antes de abrir mensajes, o evitas también llamadas, reuniones o planes.
    • Hay ánimo bajo, pérdida de interés o cansancio persistente por semanas.
    • Sospechas TDAH u otra dificultad de atención y organización en varias áreas.

    Un psicólogo clínico puede ayudarte a separar si esto es sobrecarga, evitación aprendida, ansiedad social o ánimo bajo, y a trabajarlo con técnicas como la exposición gradual o la activación conductual. Si quieres conversarlo, escribe a contacto.

    Preguntas frecuentes

    ¿Es normal que me cueste responder mensajes aunque quiera a la persona?

    Sí, es una experiencia frecuente. Puede deberse a la presión por contestar bien, a evitar una emoción incómoda o a vergüenza por haber tardado, y no tiene relación directa con cuánto quieres a alguien. Si dura meses o genera mucha angustia, vale la pena consultar.

    ¿Por qué me da ansiedad responder mensajes?

    Muchas veces por miedo a la evaluación del otro: cómo te leerá, si dirás algo equivocado o si abrirá una conversación larga. Los pensamientos de ese tipo y las conductas de seguridad, como reescribir o esperar el momento perfecto, mantienen la ansiedad a largo plazo.

    ¿Dejar a alguien en visto es lo mismo que hacerle ghosting?

    No. El ghosting es cortar la comunicación sin explicación y de forma deliberada. Dejar un mensaje en visto por cansancio o por no saber qué decir suele ser una postergación que se alarga. Para quien espera, a veces se siente igual, y por eso conviene avisar con una frase breve.

    ¿Puede ser TDAH o depresión?

    Puede, pero un solo síntoma no basta. Pesa más que el problema aparezca en varias áreas (estudio, trabajo, tareas del hogar), que haya cambios de ánimo o pérdida de interés y que se mantenga en el tiempo. Eso lo determina una evaluación profesional.

    ¿Por qué me cuesta más responder a quienes más quiero?

    No hay un estudio específico, pero es una explicación plausible: con las personas importantes quieres responder bien, y eso sube la exigencia y la vergüenza por tardar. Una respuesta corta y honesta suele valer más que una respuesta perfecta que no llega.

    ¿Cómo respondo después de semanas sin contestar?

    Con un mensaje breve, sin justificaciones largas: reconoces la demora, dices que te importa y propones el siguiente paso, como una llamada corta. Esperar una explicación perfecta empeora el bloqueo. La mayoría de los mensajes de este tipo se resuelve mejor con tres líneas que con un párrafo.

    Lo que sabemos y lo que queda por saber

    Sabemos que la presión por responder rápido existe y se asocia con estrés y ansiedad, que procrastinar se relaciona con emociones negativas y que evitar da alivio inmediato y mantiene los problemas a largo plazo. Eso respalda varias de las explicaciones de este artículo.

    No sabemos cuánta gente tarda días en responder, qué porcentaje lo hace por ansiedad, por ánimo bajo o por atención, ni si las pautas para salir del bucle funcionan en ensayos controlados. Los estudios de telepresión y vigilancia online son, en su mayoría, transversales y no demuestran causa. Tampoco hay datos en población chilena.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Barber, L. K., & Santuzzi, A. M. (2015). Please respond ASAP: Workplace telepressure and employee recovery. Journal of Occupational Health Psychology, 20(2), 172-189. https://doi.org/10.1037/a0038278

    Cacioppo, J. T., & Patrick, W. (2008). Loneliness: Human nature and the need for social connection. W. W. Norton & Company.

    Clark, D. A., & Beck, A. T. (2010). Cognitive therapy of anxiety disorders: Science and practice. Guilford Press.

    Kumar, A., & Epley, N. (2021). It’s surprisingly nice to hear you: Misunderstanding the impact of communication media can lead to suboptimal choices of how to connect with others. Journal of Experimental Psychology: General, 150(3), 595-607. https://doi.org/10.1037/xge0000962

    Mastroianni, A. M., Gilbert, D. T., Cooney, G., & Wilson, T. D. (2021). Do conversations end when people want them to? Proceedings of the National Academy of Sciences, 118(10), Artículo e2011809118. https://doi.org/10.1073/pnas.2011809118

    Netzer Turgeman, R., & Pollak, Y. (2026). What are you waiting for?! Roles of motivation, goal orientation, and emotion regulation in explaining the link between ADHD and procrastination. Journal of Attention Disorders, 30(5), 694-704. https://doi.org/10.1177/10870547251408120

    Nick, E. A., Kilic, Z., Nesi, J., Telzer, E. H., Lindquist, K. A., & Prinstein, M. J. (2022). Adolescent digital stress: Frequencies, correlates, and longitudinal association with depressive symptoms. Journal of Adolescent Health, 70(2), 336-339. https://doi.org/10.1016/j.jadohealth.2021.08.025

    Nie, Y., Wang, W., Zhou, F., Wang, T., Li, S., Liu, C., & Gao, J. (2025). The association between procrastination and negative emotions in healthy individuals: A systematic review and meta-analysis. Frontiers in Psychiatry, 16, Artículo 1624094. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2025.1624094

    Orben, A., & Przybylski, A. K. (2019). The association between adolescent well-being and digital technology use. Nature Human Behaviour, 3(2), 173-182. https://doi.org/10.1038/s41562-018-0506-1

    Petkovski, M., Rosen, C., Lehmann, N., Baune, L., Steinrücke, J., & Dominguez-Rodriguez, A. (2025). The relationships between online vigilance, mental health, stress, and fear of missing out: A cross-sectional study. Acta Psychologica, 260, Artículo 105577. https://doi.org/10.1016/j.actpsy.2025.105577

    Reinecke, L., Klimmt, C., Meier, A., Reich, S., Hefner, D., Knop-Huelss, K., Rieger, D., & Vorderer, P. (2018). Permanently online and permanently connected: Development and validation of the Online Vigilance Scale. PLOS ONE, 13(10), Artículo e0205384. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0205384

    Semaan, R., Gamaiunova, L., Teixeira, P. P., Nater, U. M., Heinzer, R., Haba-Rubio, J., Vlerick, P., Cambier, R., & Gomez, P. (2025). Psychometric properties of telepressure measures in the workplace and private life among French-speaking employees. BMC Psychology, 13(1), Artículo 329. https://doi.org/10.1186/s40359-025-02616-0

    Sirois, F. M., & Pychyl, T. A. (2013). Procrastination and the priority of short-term mood regulation: Consequences for future self. Social and Personality Psychology Compass, 7(2), 115-127. https://doi.org/10.1111/spc3.12011

    Tangney, J. P., & Dearing, R. L. (2002). Shame and guilt. Guilford Press.

    Tolin, D. F. (2024). Doing CBT: A comprehensive guide to working with behaviors, thoughts, and emotions (2nd ed.). Guilford Press.

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Afantasía: qué es, cómo saber si la tienes y qué dice la ciencia

    Afantasía: qué es, cómo saber si la tienes y qué dice la ciencia

    Alguien te pide que cierres los ojos e imagines una playa: la arena, el color del mar, el sol en la cara. Tú cierras los ojos y no aparece nada. Sabes que hay arena, que el mar es azul y que el sol da calor, pero no ves ninguna escena. Eso tiene nombre, afantasía, y quizá creías que decir «imagínate algo» era solo una forma de hablar.

    Esa es la experiencia de quien dice «no puedo imaginar imágenes» y no tiene ese «ojo de la mente» del que habla el resto. La describe la afantasía, un término nuevo para algo viejo que mucha gente descubre ya adulta, a veces por un video en redes.

    Este artículo explica qué es, cuánta gente la tiene, cómo se evalúa, qué cambia (y qué no) en la vida diaria, si tiene relación con el autismo o la memoria, y cuándo conviene consultar.

    Respuesta corta: la afantasía es la ausencia, o una reducción muy marcada, de la capacidad de generar imágenes visuales en la mente de forma voluntaria. Se la considera una variación de la mente, sin enfermedad de fondo y sin necesidad de tratamiento. Una parte de quienes la tienen sí refiere malestar, y en ese caso conviene una evaluación psicológica.

    ¿Qué es la afantasía?

    Es una variación de la experiencia mental: la persona no puede «ver» imágenes cuando las evoca a propósito. El término lo propusieron Zeman, Dewar y Della Sala a partir del griego phantasia (la facultad de representarse imágenes), para describir a 21 personas que se reconocieron en un reportaje de divulgación y que llevaban toda la vida sin imaginería voluntaria (Zeman et al., 2015).

    Doce de ellas no podían generar ninguna imagen y nueve solo una muy débil. Para resolver una tarea como contar las ventanas de su casa, casi todas recurrían a lo que sabían o recordaban en forma de datos, y solo dos dijeron inspeccionar una imagen mental.

    Los autores usaron el cuestionario VVIQ, que puntúa de 16 (ninguna imagen) a 80 (imágenes tan vívidas como ver la escena). Las 12 personas sin imaginería sacaron el mínimo posible, 16, y el grupo de comparación tuvo una mediana de 59.

    Dos precisiones ayudan a ubicar el tema:

    • Es de nacimiento o de toda la vida. La pérdida repentina de las imágenes, por ejemplo tras un problema médico o neurológico, es otra cosa. Los mismos autores la habían descrito en un hombre de 65 años que dejó de poder visualizar después de una angioplastia coronaria.
    • Puede afectar más que la vista. En ese primer grupo, 10 de las 21 personas dijeron que también les faltaban las imágenes auditivas, táctiles, del gusto o del olfato.

    Al otro extremo está la hiperfantasía, con imágenes tan vívidas como la percepción real. Una revisión estima que alrededor de 1 % de la población tiene afantasía extrema y 3 % hiperfantasía (Zeman, 2024).

    ¿Cuánta gente tiene afantasía? Porcentaje en la población

    Depende de dónde se ponga la línea entre los niveles de imaginería. En dos muestras de 502 personas cada una, evaluadas con el VVIQ, tenía afantasía entre 3,6 % y 4,2 %, y juntas dieron 3,9 % sin diferencias entre hombres y mujeres (Dance et al., 2022).

    Otro estudio con casi 9.100 participantes separó los grados: 0,9 % con afantasía, 3,3 % con hipofantasía (imágenes muy débiles), 89,7 % con imaginería típica y 6,1 % con hiperfantasía (Wright et al., 2024). Sumadas las dos primeras, el resultado se acerca al de Dance.

    La diferencia viene de cómo se define. Se ha criticado que los estudios mezclan a personas sin ninguna imagen con personas con imágenes escasas, y que los puntajes que marcan el límite son arbitrarios y cambian de un estudio a otro (Blomkvist y Marks, 2023). Por eso conviene leer «entre 1 y 4 de cada 100 personas» como un orden de magnitud y no como una cifra exacta.

    Niveles de afantasía e hiperfantasía: la escala de imaginería

    La imaginería visual varía en una escala continua. Los estudios la dividen en cuatro tramos según el puntaje del VVIQ. El análisis de 9.063 participantes dio el reparto de la tabla (Wright et al., 2024).

    NivelCómo se viveProporción
    AfantasíaSin imágenes visuales voluntarias0,9 %
    HipofantasíaImágenes visuales muy débiles3,3 %
    Imaginería típicaImágenes visuales presentes, de vividez intermedia89,7 %
    HiperfantasíaImágenes tan vívidas como la percepción real6,1 %

    Cada extremo viene con otras diferencias. Un estudio con 24 personas con afantasía, 25 con hiperfantasía y 20 con imaginería intermedia encontró que la memoria autobiográfica y la imaginación seguían ese orden: primero la hiperfantasía, después el grupo intermedio y al final la afantasía. En las pruebas estándar de memoria rindieron igual.

    El mismo trabajo midió menos extraversión en el grupo con afantasía y más apertura a la experiencia en el de hiperfantasía (Milton et al., 2021).

    Afantasía y altas capacidades

    Si te preguntas si la afantasía va de la mano con una inteligencia alta, la respuesta honesta es que no hay estudios que lo hayan medido. En las fuentes revisadas para este artículo no aparece ninguno que compare la frecuencia de afantasía en personas con altas capacidades.

    Lo que sí hay son datos sobre rendimiento. Un estudio con controles comparó a 20 personas con afantasía congénita con 20 de imaginería típica, emparejadas por edad y CI. Las diferencias fueron mínimas: aparecieron en el tiempo de respuesta, no en la exactitud, y en rotación mental solo en quienes tenían el puntaje más bajo posible del VVIQ (Pounder et al., 2022).

    En el ámbito universitario, un trabajo con 450 estudiantes y 14 entrevistas a estudiantes con afantasía no halló diferencias entre niveles de imaginería en los enfoques de aprendizaje profundo, estratégico ni superficial. Quienes tenían afantasía compensaban con listas, estrategias verbales y apoyo en referencias conocidas, y los autores concluyen que rinden académicamente igual que sus pares (Cavazos et al., 2025).

    Con estos datos, la afantasía no parece limitar el rendimiento en esas tareas, y tampoco se ha demostrado que se asocie con altas capacidades. Si te interesa ese otro tema, puedes leer sobre altas capacidades y neurodivergencia.

    ¿Cómo saber si tengo afantasía? El test VVIQ y sus límites

    No existe un test de afantasía validado como diagnóstico. La herramienta que usan casi todos los estudios es el VVIQ, un cuestionario de autoinforme de 16 ítems en que la persona imagina escenas y califica qué tan vívidas son. Mide una experiencia subjetiva y no establece un diagnóstico clínico.

    Interpreta tu puntaje del VVIQ

    Si ya respondiste el VVIQ y tienes tu puntaje total de 16 a 80, esta herramienta te dice en qué tramo cae. Usa los cortes del estudio de 9.063 personas citado arriba (Wright et al., 2024): 16 puntos para afantasía, de 17 a 32 para hipofantasía, de 33 a 74 para imaginería típica y de 75 a 80 para hiperfantasía.

    Intérprete de tu puntaje del VVIQ

    Si ya respondiste el cuestionario VVIQ y tienes tu puntaje total, aquí puedes ver en qué tramo cae según los cortes de un estudio con más de 9.000 personas. No es un test: no reproduce los ítems y no entrega un diagnóstico.
    Es la suma de los 16 ítems, cada uno puntuado de 1 a 5.
    El VVIQ mide solo la imaginería visual voluntaria, la que convocas a propósito con los ojos cerrados. No mide las imágenes que aparecen solas, como las de los sueños, ni otros sentidos. Un puntaje bajo no es una enfermedad ni un trastorno, y uno típico no descarta que algo te inquiete. Si quieres conversarlo, puedes escribir por la página de contacto.

    Los ítems no se reproducen aquí porque el cuestionario original (Marks, 1973) tiene derechos de autor. Quien lo aplica con un psicólogo o neuropsicólogo recibe además una lectura de las respuestas, y eso es más útil que el número solo.

    Hay tres razones para tomar con calma un puntaje obtenido en internet:

    1. No existe una batería psicométrica validada para «diagnosticar» afantasía, y los puntos de corte varían entre investigaciones (Blomkvist y Marks, 2023).
    2. Esos mismos autores advierten que algunas versiones en línea modifican el cuestionario original y que el autodiagnóstico puede inducir a error.
    3. Que una persona se describa sin imágenes no significa lo mismo para todas: la afantasía es heterogénea. En dos muestras grandes, un análisis de subtipos encontró un grupo con ausencia solo visual, otro con ausencia en todos los sentidos y grupos menores con una modalidad conservada, como la auditiva (Dawes et al., 2024).

    Una forma informal de asomarte es cerrar los ojos e intentar imaginar un objeto cotidiano, por ejemplo una manzana sobre una mesa. Si no aparece nada, o aparece algo tan tenue que no cuenta como «verla», eso es una pista, no un resultado. Si te quedan dudas, lo útil es conversarlo con un psicólogo o un neuropsicólogo, que pueden evaluar cómo funciona tu imaginería en la práctica.

    ¿Cuáles son las causas de la afantasía?

    Todavía no se conocen con precisión. Lo que hay son pistas. La afantasía suele darse en familias, y los estudios de imagen cerebral sugieren que pueden estar alteradas las conexiones entre las redes frontoparietales (que dirigen el pensamiento) y las áreas visuales (Zeman, 2024).

    En una resonancia con 14 personas con afantasía, durante el recuerdo autobiográfico la conexión entre el hipocampo y la corteza visual estaba alterada respecto de los controles (Monzel et al., 2024). Son muestras pequeñas, y no permiten decir qué causa qué.

    Tampoco hay evidencia de que dependa del esfuerzo o del interés: los autores que la nombraron la plantearon como una variante del funcionamiento neuropsicológico, comparable a la sinestesia (Zeman et al., 2015).

    ¿Cómo se vive la afantasía en el día a día?

    Casi todo lo que se sabe viene de grupos de personas comparados con controles, así que describe tendencias y no a cada individuo. Estos son los hallazgos más consistentes.

    Memoria de la propia vida y del futuro. En una entrevista autobiográfica, las personas con afantasía dieron menos detalles de eventos pasados y, sobre todo, de eventos futuros imaginados, con una caída especial en los detalles visuales (Dawes et al., 2022).

    En la misma línea, en un estudio con 14 personas con afantasía y 16 controles, quienes la tenían refirieron más dificultad para recordar, menos seguridad y menos detalles emocionales, y en la resonancia mostraron menos activación del hipocampo durante el recuerdo (Monzel et al., 2024).

    En el grupo original de Zeman, 14 de 21 personas dijeron tener dificultad para recordar sucesos memorables de su pasado.

    Memoria de trabajo y rendimiento. Aquí hay buenas noticias. Las personas con afantasía no mostraron diferencias de capacidad en memoria de trabajo visual, numérica ni espacial; lo que cambia es la estrategia que dicen usar, que no es visual (Keogh et al., 2021).

    Otro estudio con 20 personas con afantasía congénita tampoco halló diferencias relevantes en tareas neuropsicológicas, salvo que tardaban más en las que exigían sostener varios pasos «en la cabeza», y en rotación mental solo el subgrupo con la afantasía más severa (Pounder et al., 2022).

    Sueños. La mayoría conserva imágenes involuntarias: 17 de las 21 personas del primer estudio dijeron tenerlas al soñar (Zeman et al., 2015). Aun así, en una comparación con controles refirieron menos sueños y más pobres (Dawes et al., 2020).

    Emociones. Al leer o imaginar relatos de miedo, las personas con afantasía mostraron una respuesta fisiológica plana (conductancia de la piel), pero no cuando miraban imágenes de miedo. Es decir, hay menos amplificación emocional al imaginar, sin que exista un apagado emocional general (Wicken et al., 2021).

    Que imaginar escenas amenazantes sea menos intenso no demuestra, por sí solo, que proteja de la ansiedad: en el estudio de Dawes y colaboradores (2020) no parecieron muy protegidas frente a los síntomas de trauma tras eventos estresantes.

    Lo que no cambia. Las habilidades espaciales no parecen afectadas (Dawes et al., 2020), y en el grupo original 14 de 21 personas identificaron fortalezas verbales, matemáticas o lógicas (Zeman et al., 2015). Esa misma proporción, 14 de 21, dijo que no ver imágenes también tiene ventajas.

    ¿La afantasía es un trastorno?

    Con los datos actuales, no. Un estudio comparó a 156 personas con afantasía con 131 controles y revisó los criterios con que se define un trastorno mental: rareza estadística, deterioro de la vida diaria, violación de normas sociales y malestar personal. La afantasía es estadísticamente rara, pero el impacto en la vida cotidiana y el malestar fueron demasiado débiles para clasificarla como trastorno mental (Monzel et al., 2023).

    El mismo trabajo trae un matiz que importa: cerca de 35 % (34,7 %) refirieron un malestar que se asoció con menor bienestar y más ansiedad y depresión, y ese malestar fue mayor en quienes rendían peor en memoria autobiográfica y en una prueba de teoría de la mente (leer estados emocionales en los ojos de otros).

    En casos individuales, los autores recomiendan hacer una evaluación psicológica, por ejemplo con un cuestionario específico de malestar por afantasía.

    Hay una discusión académica de fondo sobre si debería llamarse «condición» o simplemente una diferencia individual en la imaginería (Blomkvist y Marks, 2023). La lectura prudente es esa: una variación de la mente que, en algunas personas, trae molestias que merecen atención, sin que la afantasía en sí sea una enfermedad.

    Afantasía y autismo: qué relación hay (y con la prosopagnosia)

    Estas preguntas aparecen mucho en las búsquedas, y la respuesta es parecida: hay asociación estadística, no una regla.

    Autismo. En dos experimentos, las personas con afantasía refirieron más rasgos autistas que los controles, con debilidades en imaginación y habilidades sociales (Dance et al., 2021). Se midieron rasgos con cuestionarios, no diagnósticos.

    Tener afantasía no indica que una persona sea autista, y una persona autista no necesariamente tiene afantasía. Si te interesa lo segundo, está la guía sobre autismo en mujeres adultas y el recorrido de un diagnóstico de autismo en adultos.

    Prosopagnosia (dificultad para reconocer caras). En una comparación de 65 personas con afantasía y 55 controles, el grupo con afantasía rindió algo peor tanto en caras como en autos, un déficit leve y no específico de caras, y no hubo mayor frecuencia de prosopagnosia (Monzel et al., 2023). Si te cuesta reconocer rostros, puedes revisar el tema en prosopagnosia: qué es y test.

    Sinestesia. Puede coexistir con la afantasía: en el estudio de Dance y colaboradores (2021), la sinestesia grafema-color se pudo confirmar objetivamente en personas con afantasía.

    ¿La afantasía se puede curar o entrenar?

    Como no es una enfermedad, no hay nada que «curar». Y en la búsqueda que respalda este artículo no apareció ningún ensayo que pruebe un tratamiento para recuperar la imaginería visual. Hay dos matices:

    • Si tienes imágenes y las perdiste de golpe, eso necesita consulta médica, porque es una situación distinta a haber sido siempre así.
    • Si la afantasía te genera malestar, el trabajo con un psicólogo apunta a ese malestar (ansiedad, ánimo bajo, frustración con la memoria), no a volver a «ver» imágenes.

    En lo cotidiano, los estudios muestran que las personas con afantasía resuelven con estrategias no visuales (Keogh et al., 2021; Zeman et al., 2015). Apoyarte en listas, notas, esquemas o descripciones verbales es una idea razonable y barata, aunque ningún ensayo ha probado que mejore tu memoria.

    ¿Qué no es afantasía?

    Conviene separarla de cuatro cosas que se confunden en las búsquedas:

    • Mala memoria en general. La afantasía afecta sobre todo a la imaginería y, en promedio, a los detalles de los recuerdos personales; no implica olvidar la vida ni problemas de memoria de trabajo (Keogh et al., 2021).
    • No soñar. La mayoría de las personas con afantasía sueña con imágenes (Zeman et al., 2015).
    • Una pérdida reciente de imaginería. Es la situación del caso adquirido que mencionamos arriba, y se estudia con un médico.
    • Disociación o despersonalización. Sentirse desconectado de uno mismo o del entorno es una experiencia distinta; si eso te ocurre, mira el test de disociación y, si te preocupa, consulta.

    Otros fenómenos de la mente que también se preguntan mucho y que explicamos aparte son la misofonía, la parálisis del sueño y la ensoñación excesiva.

    ¿Cuándo consultar a un psicólogo?

    La afantasía por sí sola no es motivo de consulta. Sí conviene pedir una evaluación en estos casos:

    • Te angustia o te frustra no tener imágenes, o lo vives como una carencia.
    • Notas dificultad persistente para recordar tu propia historia y eso te afecta en tu estado de ánimo o en tus relaciones.
    • Tienes ansiedad, tristeza o malestar que crees relacionados con esta forma de recordar o imaginar.
    • Perdiste las imágenes de manera repentina o hace poco, o aparecieron otros síntomas neurológicos. Aquí corresponde consulta médica.

    Un psicólogo clínico puede evaluar cómo funciona tu imaginería, separar lo que corresponde a esta variación de lo que es ansiedad o ánimo bajo, y trabajar el malestar si lo hay. Si quieres conversarlo, escribe a contacto.

    Preguntas frecuentes

    ¿Qué es la afantasía en palabras simples?

    Es no poder formar imágenes visuales en la mente a voluntad. La persona sabe cómo es una playa o el rostro de un familiar, pero no los «ve» al pensarlos. No es una enfermedad: es una variación en la forma de imaginar, que se estima en entre 1 y 4 de cada 100 personas según cómo se defina.

    ¿La afantasía es una enfermedad o un trastorno?

    No. Un estudio con 156 personas con afantasía y 131 controles concluyó que su efecto en la vida diaria y el malestar son demasiado débiles para clasificarla como trastorno mental. Un subgrupo, cerca de 35 %, sí refirió malestar con más ansiedad y depresión, y en esos casos conviene una evaluación psicológica.

    ¿Cuánta gente tiene afantasía?

    Entre cerca de 1 % y 4 %, según el criterio. Un estudio con más de 9.000 personas encontró 0,9 % con afantasía y 3,3 % con hipofantasía, mientras que otro con más de mil estimó 3,9 % usando el VVIQ. La diferencia viene de dónde se pone el punto de corte, que no está unificado.

    ¿Se puede tener afantasía y soñar con imágenes?

    Sí. En el primer estudio, 17 de 21 personas dijeron tener imágenes visuales al soñar, aunque estudios posteriores indican que refieren menos sueños y más pobres. La imaginería voluntaria (la que se evoca a propósito) está reducida, y la involuntaria, como la de los sueños, suele conservarse.

    ¿La afantasía tiene relación con el autismo?

    Hay asociación en rasgos: en dos experimentos, las personas con afantasía refirieron más rasgos autistas que los controles. Se midieron rasgos con cuestionarios, no diagnósticos. Tener afantasía no indica autismo, y las dos cosas pueden darse por separado. Si tienes dudas sobre autismo, la evaluación la hace un profesional.

    ¿La afantasía afecta la memoria?

    En promedio afecta la memoria autobiográfica: se recuerdan menos detalles visuales y emocionales de los eventos personales, y se imaginan con menos detalle los eventos futuros. La memoria de trabajo, en cambio, se mantiene: no hubo diferencias de capacidad frente a controles, y se resuelve con estrategias no visuales.

    Lo que sabemos y lo que queda por saber

    Sabemos que la afantasía existe, que no es rara, que se asocia con recuerdos y futuros imaginados menos ricos en detalle y que no cumple criterios de trastorno mental.

    Sabemos poco de sus causas, de por qué algunas personas viven con ella sin problema y otras con malestar, y de qué ayuda a ese subgrupo, porque hay pocos ensayos. Muchos de los estudios usan muestras pequeñas o reclutadas por internet, y no hay estudios de prevalencia en Chile.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Blomkvist, A., & Marks, D. F. (2023). Defining and 'diagnosing' aphantasia: Condition or individual difference? Cortex, 169, 220-234. https://doi.org/10.1016/j.cortex.2023.09.004

    Cavazos, J. T., Baskin, H. M., Mashigian, T. M., & Cavazos, M. A. (2025). Living and learning with a blind mind’s eye: College students with aphantasia. Frontiers in Psychology, 16, Artículo 1615860. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2025.1615860

    Dance, C. J., Ipser, A., & Simner, J. (2022). The prevalence of aphantasia (imagery weakness) in the general population. Consciousness and Cognition, 97, Artículo 103243. https://doi.org/10.1016/j.concog.2021.103243

    Dance, C. J., Jaquiery, M., Eagleman, D. M., Porteous, D., Zeman, A., & Simner, J. (2021). What is the relationship between aphantasia, synaesthesia and autism? Consciousness and Cognition, 89, Artículo 103087. https://doi.org/10.1016/j.concog.2021.103087

    Dawes, A. J., Keogh, R., Andrillon, T., & Pearson, J. (2020). A cognitive profile of multi-sensory imagery, memory and dreaming in aphantasia. Scientific Reports, 10(1), Artículo 10022. https://doi.org/10.1038/s41598-020-65705-7

    Dawes, A. J., Keogh, R., Robuck, S., & Pearson, J. (2022). Memories with a blind mind: Remembering the past and imagining the future with aphantasia. Cognition, 227, Artículo 105192. https://doi.org/10.1016/j.cognition.2022.105192

    Dawes, A. J., Keogh, R., & Pearson, J. (2024). Multisensory subtypes of aphantasia: Mental imagery as supramodal perception in reverse. Neuroscience Research, 201, 50-59. https://doi.org/10.1016/j.neures.2023.11.009

    Keogh, R., Wicken, M., & Pearson, J. (2021). Visual working memory in aphantasia: Retained accuracy and capacity with a different strategy. Cortex, 143, 237-253. https://doi.org/10.1016/j.cortex.2021.07.012

    Marks, D. F. (1973). Visual imagery differences in the recall of pictures. British Journal of Psychology, 64(1), 17-24. https://doi.org/10.1111/j.2044-8295.1973.tb01322.x

    Milton, F., Fulford, J., Dance, C., Gaddum, J., Heuerman-Williamson, B., Jones, K., Knight, K. F., MacKisack, M., Winlove, C., & Zeman, A. (2021). Behavioral and neural signatures of visual imagery vividness extremes: Aphantasia versus hyperphantasia. Cerebral Cortex Communications, 2(2), Artículo tgab035. https://doi.org/10.1093/texcom/tgab035

    Monzel, M., Leelaarporn, P., Lutz, T., Schultz, J., Brunheim, S., Reuter, M., & McCormick, C. (2024). Hippocampal-occipital connectivity reflects autobiographical memory deficits in aphantasia. eLife, 13, Artículo RP94916. https://doi.org/10.7554/elife.94916

    Monzel, M., Vetterlein, A., Hogeterp, S. A., & Reuter, M. (2023). No increased prevalence of prosopagnosia in aphantasia: Visual recognition deficits are small and not restricted to faces. Perception, 52(9), 629-644. https://doi.org/10.1177/03010066231180712

    Monzel, M., Vetterlein, A., & Reuter, M. (2023). No general pathological significance of aphantasia: An evaluation based on criteria for mental disorders. Scandinavian Journal of Psychology, 64(3), 314-324. https://doi.org/10.1111/sjop.12887

    Pounder, Z., Jacob, J., Evans, S., Loveday, C., Eardley, A. F., & Silvanto, J. (2022). Only minimal differences between individuals with congenital aphantasia and those with typical imagery on neuropsychological tasks that involve imagery. Cortex, 148, 180-192. https://doi.org/10.1016/j.cortex.2021.12.010

    Wicken, M., Keogh, R., & Pearson, J. (2021). The critical role of mental imagery in human emotion: Insights from fear-based imagery and aphantasia. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences, 288(1946), Artículo 20210267. https://doi.org/10.1098/rspb.2021.0267

    Wright, D. J., Scott, M. W., Kraeutner, S. N., Barhoun, P., Bertollo, M., Campbell, M. J., Waltzing, B. M., Dahm, S. F., Esselaar, M., Frank, C., Hardwick, R. M., Fuelscher, I., Marshall, B., Hodges, N. J., Hyde, C., & Holmes, P. S. (2024). An international estimate of the prevalence of differing visual imagery abilities. Frontiers in Psychology, 15, Artículo 1454107. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2024.1454107

    Zeman, A. (2024). Aphantasia and hyperphantasia: Exploring imagery vividness extremes. Trends in Cognitive Sciences, 28(5), 467-480. https://doi.org/10.1016/j.tics.2024.02.007

    Zeman, A., Dewar, M., & Della Sala, S. (2015). Lives without imagery: Congenital aphantasia. Cortex, 73, 378-380. https://doi.org/10.1016/j.cortex.2015.05.019

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Biodescodificación: qué es, qué promete y qué dice la evidencia

    Biodescodificación: qué es, qué promete y qué dice la evidencia

    Te dijeron que tu dolor de espalda, tu asma o tu diabetes “tienen un significado emocional”, y que si descubres el conflicto detrás, el síntoma se suelta. Puede que lo oyeras de un terapeuta, en un libro o de alguien que pasó por una sesión. Antes de pagar, quieres saber si la biodescodificación se apoya en algo comprobable.

    La duda es sensata, porque en juego puede estar tu salud física. Este artículo explica qué afirma la biodescodificación, qué se ha investigado sobre esas afirmaciones, qué es cierto en la relación entre emociones y enfermedades, y cuándo el riesgo deja de ser teórico.

    Respuesta corta: la biodescodificación sostiene que cada enfermedad nace de un conflicto emocional específico y que tomar conciencia de él puede detenerla. En Europe PMC no encontramos ensayos que la evalúen (búsqueda de octubre de 2026). Las emociones sí influyen en la salud, pero de forma general y sin un “diccionario” que asigne un conflicto a cada órgano. El riesgo concreto es retrasar o dejar un tratamiento médico.

    ¿Qué es la biodescodificación (descodificación biológica) y de dónde viene?

    La biodescodificación (también llamada descodificación biológica o biodecodificación) es una práctica que interpreta los síntomas físicos como expresión de conflictos emocionales no resueltos. Suele rastrearse hasta las “leyes biológicas” del médico alemán Ryke Geerd Hamer, a quien la comunidad médica rechazó, y hay divulgación crítica que resume ese origen (Casa Cusia, s.f.).

    Otros textos atribuyen buena parte de su desarrollo posterior a Christian Flèche y la presentan junto a la bioneuroemoción, un enfoque emparentado. Un artículo divulgativo la describe con la idea de que “toda enfermedad tiene un origen emocional” y con asociaciones entre emociones y zonas del cuerpo, como el miedo y el estómago o la tristeza y el pecho (Psicología y Mente, s.f.).

    Conviene distinguirla de la psicoterapia. Un psicólogo clínico evalúa, formula una hipótesis de trabajo y la revisa con la persona. La biodescodificación parte de la conclusión: que el síntoma “significa” algo, y que ese significado puede deducirse.

    ¿Qué afirma, en concreto?

    Según las descripciones críticas que revisamos, las afirmaciones centrales son tres:

    • Una enfermedad es un “programa biológico de emergencia” que se activa tras un conflicto, real o simbólico.
    • Cada síntoma o enfermedad corresponde a un conflicto determinado, que puede identificarse en la historia personal o familiar.
    • Tomar conciencia del conflicto puede frenar o revertir el síntoma.

    Esas tres ideas son hipótesis que podrían probarse, y de ahí viene la pregunta de si alguien lo hizo.

    ¿Sirve la biodescodificación? Qué dice la ciencia y qué dicen los estudios

    Respuesta corta: si la biodescodificación sirve para tratar una enfermedad, no hay respaldo publicado: no encontramos ningún ensayo ni revisión que la evalúe. Que no haya estudios no demuestra por sí solo que no funcione, pero significa que quien afirma que cura o revierte una enfermedad lo hace sin respaldo publicado.

    Buscamos en Europe PMC, un buscador abierto de literatura biomédica, los términos “biodecoding”, “biodescodificación” y “biodécodage” en el título de los trabajos. La búsqueda no devolvió ningún resultado.

    Sobre la teoría de la que deriva, la “nueva medicina germánica”, apareció un único registro: un artículo conceptual de 2025 que discute combinarla con homeopatía en cáncer y que propone, como tarea futura, evaluar su efecto en pacientes (Konudula et al., 2025). Ni siquiera ese texto presenta resultados.

    ¿Qué dice el Ministerio de Sanidad de España?

    Conviene aclarar algo. Al revisar el plan de 2018 y el informe de 2019 del Ministerio de Sanidad de España, la biodescodificación no figura entre las 138 técnicas evaluadas (Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social, 2019), así que no corresponde decir que ese organismo la clasificó.

    Lo que sí hay en esos documentos es un criterio. El plan define pseudoterapia como una sustancia, producto, actividad o servicio con pretendida finalidad sanitaria que no tiene soporte en el conocimiento científico ni evidencia que avale su eficacia y seguridad (Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social y Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, 2018).

    Entre las 72 técnicas que el informe de 2019 clasificó como pseudoterapias figuran prácticas afines que también ligan lo físico con lo emocional, como el análisis somatoemocional y la terapia de renovación de memoria celular.

    Biodescodificación y enfermedades: lo que sí se sabe de las emociones

    Aquí está la parte que hace creíble a la biodescodificación: algo de lo que dice es cierto. El estrés, el ánimo y las vivencias difíciles influyen en cómo se vive y evoluciona una enfermedad. La diferencia está en el tipo de influencia: general, modesta y compartida con muchos otros factores, no un mensaje específico de un órgano.

    Estrés y cáncer: una asociación con cautelas

    Un metaanálisis que reunió cientos de estudios encontró que los factores psicosociales ligados al estrés se asociaban con más casos de cáncer en poblaciones sanas y con peor supervivencia en quienes ya tenían un diagnóstico. Los propios autores advierten de sesgo de publicación y piden interpretar con cautela (Chida et al., 2008).

    Otra revisión crítica analizó solo estudios prospectivos, 70 en total, y concluyó que ningún factor psicológico tenía una influencia sobre el desarrollo del cáncer convincentemente demostrada en una serie de estudios (Garssen, 2004). Sobre la supervivencia, una revisión sistemática de 26 estudios sobre supervivencia halló poca evidencia consistente de que el estilo de afrontamiento, como el “espíritu de lucha”, importe en la supervivencia o la recaída (Petticrew et al., 2002).

    Esa última conclusión trae una línea que importa a quien está enfermo: las personas con cáncer no deberían sentirse presionadas a adoptar un estilo de afrontamiento para sobrevivir más.

    Asma: el estrés influye en la reacción del cuerpo

    Una revisión sistemática de 32 estudios de laboratorio encontró que, en personas con asma, el estrés se asociaba con más activación del sistema nervioso simpático y con más cortisol y marcadores inflamatorios. Los estresores pasivos, como mirar imágenes perturbadoras, se asociaron con una leve broncoconstricción (Plourde et al., 2017).

    En la práctica, el estrés puede empeorar cómo responde el cuerpo de alguien que ya tiene asma. De ahí a que el asma sea la expresión de un conflicto determinado hay un salto que ningún estudio de esa revisión da.

    Dolor de espalda: lo psicológico pesa, pero no como mensaje

    En una revisión de The Lancet, los autores señalan que en casi todas las personas con dolor lumbar no se puede identificar una causa específica y que el malestar psicológico, junto con el dolor en varias zonas del cuerpo, aumenta el riesgo de que el dolor se vuelva persistente (Hartvigsen et al., 2018).

    Los factores psicológicos importan para la evolución. Tratarlos es parte del manejo, y no se obtiene “descodificando” una frase del cuerpo.

    Si el tema te interesa, tenemos una guía sobre dolor crónico y psicología y otra sobre ansiedad somática.

    Diabetes tipo 1: el tratamiento no se reemplaza

    Una revisión de The Lancet sobre diabetes tipo 1 describe la necesidad de administrar insulina de por vida y señala que hoy no existe forma de prevenirla ni de curarla (Atkinson et al., 2014). Ninguna sesión de conversación reemplaza ese tratamiento.

    ¿Cuál es el riesgo de la biodescodificación?

    Respuesta corta: el riesgo principal es que alguien retrase o deje un tratamiento médico eficaz por confiar en una explicación emocional. El segundo es la culpa: sentir que te enfermaste por no haber resuelto algo.

    Retrasar o dejar el tratamiento

    El plan del Ministerio de Sanidad de España advierte que las pseudoterapias favorecen que las personas retrasen o sustituyan tratamientos de eficacia y seguridad probadas (Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social y Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, 2018).

    La magnitud se ve en cáncer. Un estudio de cohortes comparó a 281 pacientes con cáncer de mama, próstata, pulmón o colon sin metástasis que eligieron solo medicina alternativa con 560 pacientes que recibieron tratamiento convencional. Quienes eligieron solo medicina alternativa tuvieron más riesgo de morir (razón de riesgo de 2,50), con cifras más altas en cáncer de mama (5,68) y de colon (4,57) (Johnson et al., 2018).

    Dos precisiones honestas: ese estudio habla de medicina alternativa en general, no de la biodescodificación, y es observacional, así que no prueba causa por sí solo. Sirve para ilustrar qué pasa cuando una alternativa ocupa el lugar del tratamiento.

    La culpa

    Decir que una enfermedad nace de un conflicto que no resolviste traslada la responsabilidad al paciente. La evidencia disponible sobre cáncer no respalda esa idea, y el mensaje de la revisión de Petticrew y colegas es que nadie debería sentir que su supervivencia depende de su actitud (Petticrew et al., 2002).

    La culpa tiene un costo propio: quien ya está asustado por una enfermedad suma el peso de preguntarse qué hizo mal.

    ¿Qué sí ayuda cuando una enfermedad te desborda emocionalmente?

    El acompañamiento psicológico tiene respaldo, aunque para un fin distinto: aliviar el malestar. Un metaanálisis de 198 estudios con más de 22.000 pacientes con cáncer encontró efectos pequeños a moderados de la psicoterapia individual y grupal y de la psicoeducación sobre el malestar emocional y la calidad de vida, en parte sostenidos en el tiempo (Faller et al., 2013).

    Ese es el uso útil de lo emocional frente a una enfermedad: ayudar a vivirla mejor junto al tratamiento médico, sin reemplazarlo.

    ¿Cómo evaluar a quien ofrece biodescodificación?

    Estas preguntas ayudan a decidir antes de agendar:

    1. ¿Promete curar, revertir o “soltar” una enfermedad concreta?
    2. ¿Te sugiere postergar o dejar un tratamiento médico, o evitar contárselo a tu médico?
    3. ¿Te entrega una causa emocional exacta para tu diagnóstico, sin evaluarte primero?
    4. ¿Tiene formación en salud o psicología clínica? Los psicólogos y médicos pueden verificarse en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.
    5. ¿Sabe decirte qué estudios respaldan lo que ofrece?

    Si varias respuestas te incomodan, es una señal para detenerte. Un enfoque parecido, el de las constelaciones familiares, tiene al menos estudios que revisar, y aun así la evidencia es débil.

    ¿Cuándo consultar a un profesional?

    Consulta a tu médico tratante si tienes un síntoma nuevo, un diagnóstico o un tratamiento en curso, antes de cambiar nada. Si además hay angustia, insomnio, miedo constante a enfermarte o sensación de culpa, un psicólogo clínico puede trabajar eso en paralelo. Si dudas por dónde partir, esta guía sobre cómo elegir un psicólogo puede ayudarte, y también la diferencia entre psicólogo y psiquiatra.

    Si estás pasando por una crisis, o piensas en hacerte daño, llama a la Línea de Prevención del Suicidio al *4141, o acude a urgencias.

    Preguntas frecuentes

    ¿La biodescodificación es una terapia psicológica?

    No. La psicoterapia basada en evidencia evalúa, usa técnicas probadas en ensayos y mide resultados. La biodescodificación interpreta síntomas físicos como mensajes emocionales y no cuenta con ensayos publicados que la evalúen. Si buscas apoyo psicológico, conviene un profesional de salud mental inscrito.

    ¿Biodescodificación y bioneuroemoción son lo mismo?

    Se suelen presentar como enfoques emparentados y a veces se usan como sinónimos. Comparten la idea de que los síntomas físicos tienen un origen emocional que se puede descifrar. Para ninguna de las dos encontramos ensayos que evalúen que esa idea funcione como tratamiento.

    ¿Puede la biodescodificación curar el cáncer, el asma o la diabetes?

    Ningún estudio respalda que lo haga. En cáncer, elegir solo medicina alternativa se asoció con más riesgo de muerte frente al tratamiento convencional (Johnson et al., 2018). La diabetes tipo 1 requiere insulina de por vida (Atkinson et al., 2014). El asma se maneja con tratamiento médico, y el estrés puede agravar las crisis.

    ¿Las emociones pueden enfermarme?

    Influyen, pero de forma general. El estrés crónico se asocia con peor evolución de varias enfermedades, y el malestar psicológico aumenta el riesgo de que un dolor persista. Eso no equivale a que cada enfermedad tenga un conflicto emocional propio ni a que la persona sea culpable de enfermar.

    ¿Es peligroso hacer biodescodificación junto con mi tratamiento?

    El peligro mayor aparece cuando reemplaza o retrasa el tratamiento médico. Como complemento no se ha estudiado, así que no podemos afirmar que ayude o dañe. Si decides probarla, cuéntaselo a tu médico y no dejes ningún medicamento ni control sin hablarlo con él.

    ¿Qué hago si ya estoy en biodescodificación y me siento culpable por mi enfermedad?

    La enfermedad no se explica por un fallo tuyo para resolver un conflicto. Habla con tu médico sobre tu tratamiento y, si la culpa o la angustia pesan, con un psicólogo clínico. El apoyo psicológico durante una enfermedad tiene respaldo para aliviar el malestar y mejorar la calidad de vida.

    Si quieres conversarlo

    Entender por qué una explicación emocional resulta tan atractiva es parte del camino. Cuando hay una enfermedad de por medio, lo útil es sumar apoyo psicológico al tratamiento médico, sin reemplazarlo. Si quieres conversarlo, puedes escribirnos y revisamos juntos por dónde empezar.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Efecto Dunning-Kruger: Qué Es, Ejemplos y Qué Dice la Evidencia

    Efecto Dunning-Kruger: Qué Es, Ejemplos y Qué Dice la Evidencia

    Seguro lo has visto en redes: «los que menos saben son los que más seguros están». Se le atribuye al efecto Dunning-Kruger y se usa para explicar desde el cuñado de la cena hasta un político en televisión. La frase pega, pero la ciencia detrás es más interesante y bastante menos tajante.

    Este artículo explica qué es el efecto Dunning-Kruger, qué midieron de verdad sus autores en 1999, qué ejemplos tienen respaldo en estudios y por qué hoy se discute si el patrón es un rasgo de la mente o, en parte, un artefacto de cómo se miden y grafican los datos. También verás cómo calibrar mejor lo que crees saber, sin usar la etiqueta contra nadie.

    Respuesta corta: el efecto Dunning-Kruger es el hallazgo de que quienes peor rinden en una tarea tienden a sobrestimar más su desempeño. En el estudio original, personas en el percentil 12 se ubicaron en el 62. Hoy se discute cuánto de eso es falta de autoconocimiento y cuánto es un efecto estadístico. Describe un sesgo común y no sirve para diagnosticar a nadie.

    ¿Qué es el efecto Dunning-Kruger? Significado y origen

    En psicología, el efecto Dunning-Kruger es un sesgo de autoevaluación descrito en 1999 por Justin Kruger y David Dunning. Consiste en que las personas con menos habilidad en una tarea estiman que lo hicieron mejor de lo que fue, mientras que quienes rinden bien se calibran con más precisión. La explicación original: la misma falta de habilidad que causa los errores impide notarlos.

    En el estudio original, con cuatro experimentos sobre humor, gramática y lógica, quienes quedaron en el cuartil más bajo tenían un puntaje equivalente al percentil 12, pero se estimaron en el percentil 62 (Kruger y Dunning, 1999). Los autores lo llamaron «doble carga»: la persona comete errores y, además, le falta la capacidad metacognitiva (distinguir lo acertado de lo errado) para verlos.

    A la concordancia entre lo que crees que sabes y lo que realmente sabes se le llama calibración metacognitiva. El efecto es un caso particular de algo más amplio, el sesgo de exceso de confianza: en general, a las personas se nos da bien pensar que lo hacemos mejor de lo que lo hacemos.

    Hay un detalle que casi nunca se cuenta. En el mismo trabajo, mejorar las habilidades de los participantes de bajo rendimiento los ayudó a reconocer los límites de lo que sabían. La conclusión de fondo apunta a otra cosa: saber más ayuda a juzgarse mejor.

    Lo que el efecto Dunning-Kruger no dice

    Alrededor del efecto circulan varias ideas que el estudio no sostiene. Conviene separarlas antes de hablar de ejemplos.

    • «Los tontos se creen genios». El cuartil más bajo se estimó en el percentil 62: sobre el promedio, pero lejos de «el mejor del grupo». Y se trata de rendimiento en una tarea concreta, no de inteligencia general.
    • La «montaña de la estupidez». La curva con un pico enorme de confianza al empezar a aprender y un valle después no está en el estudio original, que compara cuatro grupos de rendimiento. Nuhfer y su equipo, autores de una de las críticas estadísticas al efecto, la tratan como un mito de divulgación (Nuhfer et al., 2017).
    • «Los expertos dudan de todo». Los que rinden muy bien tienden a subestimarse un poco, no a vivir en la duda. En ese mismo trabajo, el error medio de los expertos fue de apenas 2,4 puntos porcentuales por debajo de su desempeño real.
    • «Es un rasgo de ciertas personas». El patrón se describió tarea por tarea (humor, gramática, lógica). Una misma persona puede ser buena calibrando en un área que domina y mala en otra donde sabe poco.

    Ejemplos del efecto Dunning-Kruger con respaldo en estudios

    La mayoría de los ejemplos que circulan son anécdotas. Los de esta tabla vienen de estudios publicados. Todos describen patrones en grupos, no lo que le pasa a una persona concreta, y varios son correlacionales: no demuestran qué causa qué.

    Ámbito Qué se midió Qué se encontró Estudio
    Razonamiento Test de reflexión cognitiva Quienes más errores cometieron sobrestimaron su desempeño más de 3 veces; quienes puntuaron muy alto lo subestimaron Pennycook et al., 2017
    Salud Alfabetización en salud en 504 adultos Con menor alfabetización, igual o más confianza en su conocimiento y más conductas de salud problemáticas Canady y Larzo, 2023
    Vacunas Encuesta a 1.310 adultos de EE. UU. El 36 % creía saber tanto o más que los médicos sobre las causas del autismo; la sobreconfianza fue mayor en quienes menos sabían Motta et al., 2018
    Profesionales Revisión de 17 estudios en médicos En 13 de 20 comparaciones, la autoevaluación se relacionó poco, nada o de forma inversa con la evaluación externa Davis et al., 2006

    El ejemplo del test de reflexión es el más claro. Son preguntas con una respuesta intuitiva que suele ser errónea, y las personas que caen en la trampa tienden a creer que les fue bien (Pennycook et al., 2017). Según los autores, parte de por qué somos sesgados es que no notamos, o no nos importa, nuestro propio sesgo.

    El caso de las vacunas muestra por qué importa: la sobreconfianza se asoció con rechazar la vacunación obligatoria y con valorar más la opinión de no expertos (Motta et al., 2018). Es una asociación en una encuesta, y no prueba que la confianza cause esas actitudes.

    Y en medicina, la revisión de Davis y colegas encontró que los profesionales menos competentes y los más seguros de sí mismos fueron los peor calibrados. Los autores concluyen que la formación continua debería apoyarse más en evaluaciones externas.

    ¿Por qué ocurre? La explicación de la doble carga

    La explicación clásica es la metacognitiva. Para saber que una respuesta es incorrecta hace falta, en buena parte, la misma habilidad que se necesitaba para responder bien.

    Los mismos autores pusieron a prueba esa idea en cinco estudios y encontraron que quienes rinden peor no ven sus errores ni siquiera en situaciones reales y con incentivos para acertar. Un metaanálisis dentro del trabajo ubicó el problema en no reconocer los propios errores, y no en juzgar mal a los demás (Ehrlinger et al., 2008).

    Una réplica con unos 4.000 participantes por estudio llegó a una conclusión parecida con otro método. Un modelo racional del efecto mostró que los datos se explican mejor si quienes rinden peor son menos capaces de saber si acertaron en gramática y razonamiento lógico (Jansen et al., 2021).

    ¿Y si fuera un artefacto estadístico? El debate actual

    Desde hace años hay críticas serias, publicadas en revistas científicas. Se pueden resumir en una pregunta: ¿el patrón refleja una falla de autoconocimiento, o aparece casi por construcción cuando se miden dos cosas imperfectas y se agrupan por cuartiles?

    • En 12 tareas a lo largo de 3 estudios, en tareas de dificultad moderada los mejores y los peores se equivocaban casi igual, y en tareas muy difíciles los mejores se equivocaban más. Concluyeron que juzgadores de todo nivel cometen errores parecidos, por ruido más sesgo (Burson et al., 2006).
    • Con datos de números aleatorios, la misma forma de graficar produce el patrón famoso. Con 1.154 participantes y un análisis por criterios, el sesgo medio fue de +2,1 puntos porcentuales en novatos (estudiantes) y de 2,4 puntos por debajo en expertos (profesores), y solo cerca de 5 % mostró sobreconfianza extrema (Nuhfer et al., 2017). Los autores son educadores científicos y presentan su análisis como alternativa al gráfico clásico.
    • Un modelo puramente estadístico reproduce los datos casi a la perfección sin explicación psicológica (Magnus y Peresetsky, 2022).
    • En dos experimentos con tareas de puntería y memoria, el principal motor del patrón fue el nivel de rendimiento. Al ajustar la dificultad para que todos tuvieran el mismo éxito, el patrón desapareció (McIntosh et al., 2019).
    • Un informe registrado con razonamiento matricial encontró que los que rindieron peor estaban, de hecho, apropiadamente menos confiados, y sus autores concluyen que el efecto clásico es un artefacto de regresión estadística (McIntosh et al., 2022).
    • En 281 personas medidas en inteligencia, con métodos estadísticos mejorados solo quedó apoyo al efecto en inteligencia verbal, y limitado a jóvenes con alta educación (Hofer et al., 2022).

    La otra mitad del debate también tiene datos. Los estudios de Ehrlinger y de Jansen, citados arriba, defienden que hay una diferencia real en la capacidad de juzgar los propios aciertos. Además, Kruger y Dunning han argumentado que la sobreestimación de los peores es mayor que la subestimación de los mejores, algo que una regresión simple no predice (Kruger y Dunning, 1999; Ehrlinger et al., 2008).

    Una lectura prudente: casi todos coinciden en que nos calibramos de manera imperfecta y en que quienes rinden peor suelen ser más optimistas. Lo que está disputado es el porqué. La versión «no ven sus errores porque les falta la misma habilidad» ya no se puede dar por cerrada.

    ¿Cómo saber si me pasa a mí? Cómo calibrar mejor lo que sé

    No existe un test con puntaje que mida «tu Dunning-Kruger». El efecto es una brecha entre lo que alguien cree y lo que logra, y se calcula en grupos con datos objetivos. Lo que sí puedes hacer es poner a prueba tu propia autoevaluación.

    1. Predice antes y compara después. Antes de un examen, una entrega o un proyecto, anota qué resultado esperas. Cuando llegue la nota o la devolución, compara. Es el método de predicción y postdicción que Nuhfer et al. (2017) proponen para entrenar la autoevaluación.
    2. Pide una evaluación externa y concreta. La revisión de Davis et al. (2006) sugiere confiar más en observaciones externas que en la impresión propia. Pregunta qué hiciste bien y qué faltó, con ejemplos.
    3. Mide contra un criterio, no contra «los demás». Estimar cómo te comparas con otros exagera tanto la sobreconfianza como la subconfianza, según Hartwig y Dunlosky (2014). «¿Domino estos cinco temas?» calibra mejor que «¿soy mejor que el promedio?».
    4. Aprende más del tema antes de opinar. En el estudio original, mejorar las habilidades fue lo que ayudó a reconocer los límites (Kruger y Dunning, 1999).
    5. Busca el mejor argumento en contra. Cuando algo te parezca obvio, pregúntate qué diría alguien que sabe del tema y no está de acuerdo. Esta pauta es razonable, pero no una intervención probada.

    Los pasos 1 a 4 tienen respaldo directo en los estudios citados, aunque casi siempre en contextos educativos y no en la vida cotidiana. No hay ensayos que midan si esto cambia cómo se juzgan los adultos fuera del aula.

    Cuidado con usarlo como insulto

    Es tentador decir «eso es Dunning-Kruger» cuando alguien opina distinto. Hay dos razones para frenar. La primera es estadística: en el análisis de Nuhfer et al. (2017), solo cerca de 5 % de las personas mostraba sobreconfianza extrema, y los errores por exceso y por defecto fueron casi igual de frecuentes. Asumir que quien se equivoca «no sabe que no sabe» suele ser un error.

    La segunda es personal. Todos somos novatos en casi todo, así que el sesgo nos incluye. Y el extremo contrario también existe: dudar de tu competencia pese a tener evidencia de que la tienes, que se describe en el artículo sobre el síndrome del impostor. Detectar estos patrones de pensamiento es parte de lo que se trabaja con las distorsiones cognitivas.

    Los propios Nuhfer y colaboradores advierten que el término se ha vuelto un recurso para desestimar a otros, cuando la autoevaluación es una habilidad que se puede entrenar.

    ¿Cuándo conviene consultar a un psicólogo?

    El efecto Dunning-Kruger no es un trastorno ni un diagnóstico. Pero calibrarse mal de forma persistente, para arriba o para abajo, puede tener costos reales. Conviene consultar si:

    • Te cuesta mucho aceptar comentarios sobre tu desempeño y eso genera conflictos repetidos en el trabajo, los estudios o la pareja.
    • Tomas decisiones importantes de salud basándote solo en tu convicción, sin contrastarlas con profesionales.
    • Dudas de tu competencia casi siempre, aunque los resultados digan lo contrario, o evitas evaluaciones por miedo a quedar mal.
    • Notas ansiedad, ánimo bajo o baja autoestima asociados a cómo te juzgas.

    Un psicólogo clínico puede ayudarte a examinar esas creencias con técnicas de terapia cognitivo-conductual. Una de ellas, el experimento conductual, funciona igual que el paso 1 de arriba: predices qué pasará, lo pruebas y comparas con lo que ocurrió. Si quieres conversarlo, escribe a contacto.

    Preguntas frecuentes

    ¿Qué es el efecto Dunning Kruger en palabras simples?

    Es la tendencia de quienes tienen poca habilidad en algo a sobrestimar su desempeño, porque les falta justo el conocimiento para notar sus errores. Se describió en 1999 con pruebas de humor, gramática y lógica. Hoy se debate cuánto del patrón es psicológico y cuánto es un efecto de cómo se miden los datos.

    ¿Es verdad que los que menos saben se creen más inteligentes?

    Solo en parte. En el estudio original, el grupo de menor rendimiento se estimó por encima del promedio, pero sin llegar a creerse el mejor. Análisis posteriores sugieren que la sobreconfianza extrema es poco frecuente, cerca de 5 % en un estudio, y que mucha gente se evalúa con bastante precisión.

    ¿El efecto Dunning-Kruger es real o es un mito estadístico?

    Está en discusión. Las réplicas grandes apoyan que quienes rinden peor juzgan peor sus aciertos, mientras que varios trabajos con métodos distintos sostienen que gran parte del patrón es un artefacto estadístico. Lo seguro es que nos calibramos de forma imperfecta. El porqué todavía no está cerrado.

    ¿Cuál es un ejemplo claro del efecto Dunning-Kruger?

    El mejor respaldado viene del test de reflexión cognitiva: quienes más errores cometieron sobrestimaron su desempeño más de tres veces, y quienes puntuaron muy alto lo subestimaron. Otros ejemplos incluyen la alfabetización en salud y las creencias sobre vacunas, siempre como asociaciones en grupos de personas.

    ¿Qué es la montaña de la estupidez?

    Es un gráfico de internet con un pico de confianza al empezar a aprender y un valle después. No aparece en el estudio original de Kruger y Dunning, que solo compara grupos de rendimiento, y los análisis de Nuhfer y colegas lo consideran un mito de divulgación, no un hallazgo.

    ¿Cómo se evita el efecto Dunning-Kruger?

    No hay una fórmula probada, pero sí pautas con apoyo: predecir tu resultado y comparar, pedir evaluaciones externas concretas, medirte contra un criterio y no contra otros, y aprender más del tema. Todo eso mejora la calibración en contextos educativos, aunque falta evidencia fuera del aula.

    Lo que sabemos y lo que queda por saber

    Sabemos que las personas nos calibramos de forma imperfecta, que quienes rinden peor suelen ser más optimistas sobre su desempeño en varias tareas y que entrenar habilidades ayuda a reconocer los límites. También sabemos que la explicación metacognitiva original está bajo crítica seria, con datos a favor y en contra.

    No sabemos cuánto del patrón sobrevive a los métodos que separan el ruido de la metacognición real, ni existe un metaanálisis que lo resuelva. Tampoco hay datos en población chilena ni ensayos que midan si las pautas de calibración funcionan en adultos fuera del aula. Los ejemplos de salud y vacunas son transversales y no prueban causa.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Burson, K. A., Larrick, R. P., & Klayman, J. (2006). Skilled or unskilled, but still unaware of it: How perceptions of difficulty drive miscalibration in relative comparisons. Journal of Personality and Social Psychology, 90(1), 60-77. https://doi.org/10.1037/0022-3514.90.1.60

    Canady, B. E., & Larzo, M. (2023). Overconfidence in managing health concerns: The Dunning-Kruger effect and health literacy. Journal of Clinical Psychology in Medical Settings, 30(2), 460-468. https://doi.org/10.1007/s10880-022-09895-4

    Davis, D. A., Mazmanian, P. E., Fordis, M., Van Harrison, R., Thorpe, K. E., & Perrier, L. (2006). Accuracy of physician self-assessment compared with observed measures of competence: A systematic review. JAMA, 296(9), 1094-1102. https://doi.org/10.1001/jama.296.9.1094

    Ehrlinger, J., Johnson, K., Banner, M., Dunning, D., & Kruger, J. (2008). Why the unskilled are unaware: Further explorations of (absent) self-insight among the incompetent. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 105(1), 98-121. https://doi.org/10.1016/j.obhdp.2007.05.002

    Hartwig, M. K., & Dunlosky, J. (2014). The contribution of judgment scale to the unskilled-and-unaware phenomenon: How evaluating others can exaggerate over- (and under-) confidence. Memory & Cognition, 42(1), 164-173. https://doi.org/10.3758/s13421-013-0351-4

    Hofer, G., Mraulak, V., Grinschgl, S., & Neubauer, A. C. (2022). Less-intelligent and unaware? Accuracy and Dunning-Kruger effects for self-estimates of different aspects of intelligence. Journal of Intelligence, 10(1), Artículo 10. https://doi.org/10.3390/jintelligence10010010

    Jansen, R. A., Rafferty, A. N., & Griffiths, T. L. (2021). A rational model of the Dunning-Kruger effect supports insensitivity to evidence in low performers. Nature Human Behaviour, 5(6), 756-763. https://doi.org/10.1038/s41562-021-01057-0

    Kruger, J., & Dunning, D. (1999). Unskilled and unaware of it: How difficulties in recognizing one’s own incompetence lead to inflated self-assessments. Journal of Personality and Social Psychology, 77(6), 1121-1134. https://doi.org/10.1037/0022-3514.77.6.1121

    Magnus, J. R., & Peresetsky, A. A. (2022). A statistical explanation of the Dunning-Kruger effect. Frontiers in Psychology, 13, Artículo 840180. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.840180

    McIntosh, R. D., Fowler, E. A., Lyu, T., & Della Sala, S. (2019). Wise up: Clarifying the role of metacognition in the Dunning-Kruger effect. Journal of Experimental Psychology: General, 148(11), 1882-1897. https://doi.org/10.1037/xge0000579

    McIntosh, R. D., Moore, A. B., Liu, Y., & Della Sala, S. (2022). Skill and self-knowledge: Empirical refutation of the dual-burden account of the Dunning-Kruger effect. Royal Society Open Science, 9(12), Artículo 191727. https://doi.org/10.1098/rsos.191727

    Motta, M., Callaghan, T., & Sylvester, S. (2018). Knowing less but presuming more: Dunning-Kruger effects and the endorsement of anti-vaccine policy attitudes. Social Science & Medicine, 211, 274-281. https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2018.06.032

    Nuhfer, E., Fleischer, S., Cogan, C., Wirth, K., & Gaze, E. (2017). How random noise and a graphical convention subverted behavioral scientists’ explanations of self-assessment data: Numeracy underlies better alternatives. Numeracy, 10(1), Artículo 4. https://doi.org/10.5038/1936-4660.10.1.4

    Pennycook, G., Ross, R. M., Koehler, D. J., & Fugelsang, J. A. (2017). Dunning-Kruger effects in reasoning: Theoretical implications of the failure to recognize incompetence. Psychonomic Bulletin & Review, 24(6), 1774-1784. https://doi.org/10.3758/s13423-017-1242-7

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Constelaciones familiares: qué son, cómo es una sesión y qué dice la evidencia

    Constelaciones familiares: qué son, cómo es una sesión y qué dice la evidencia

    Alguien de tu familia volvió de un taller contando que “se soltó algo”. O una amiga te invitó a una jornada donde un grupo de personas representa a tu mamá, a tu papá y a ti. Antes de decir que sí, quieres saber si las constelaciones familiares son algo serio.

    La duda es razonable. Quien busca «constelaciones familiares Chile» encuentra sobre todo ofertas de talleres, sesiones y escuelas de formación, y poco que explique con detalle qué midieron los estudios.

    Este artículo cuenta de qué se trata, cómo suele ser una sesión, qué investigación existe (y qué mide de verdad), cómo la clasificó una autoridad sanitaria, qué riesgos tiene y qué conviene preguntar antes de pagar.

    Respuesta corta: las constelaciones familiares son un método grupal asociado al alemán Bert Hellinger, en el que otras personas representan a miembros de la familia de quien consulta. Hay estudios con mejoras pequeñas a moderadas, pero con límites serios de diseño, y las revisiones críticas hablan de evidencia de baja calidad. No hay base para presentarlas como psicoterapia con eficacia demostrada ni como reemplazo de un tratamiento.

    Constelaciones familiares, ¿de qué se trata y de dónde vienen?

    Las constelaciones familiares son un método de trabajo en grupo que se hizo conocido por el alemán Bert Hellinger (1925 a 2019). Sus seguidores sostienen que parte del malestar de una persona se relaciona con vínculos familiares no resueltos o con “órdenes” que se habrían roto dentro de la familia, como la pertenencia, la jerarquía entre generaciones y el equilibrio entre dar y recibir.

    Una revisión sistemática lo describe como una intervención grupal breve que busca que la persona comprenda y luego cambie experiencias conflictivas dentro de su sistema social, como la familia (Konkolÿ Thege et al., 2021).

    Otro enfoque mira el método desde su historia de ideas. Un análisis de 2023 lo ubica dentro de la tradición del pensamiento esotérico occidental, y señala que la psicología había estudiado su eficacia y su ética, pero casi no su contenido ni por qué se volvió tan popular (Gyimesi, 2023).

    Conviene distinguir los nombres. Se habla de constelaciones familiares, sistémicas u organizacionales según el tema que se represente, y a veces se mezclan con otras ofertas como la bioneuroemoción. En este artículo hablamos de la versión familiar, que es la que más se estudió.

    ¿Cómo es una sesión de constelaciones familiares?

    No hay un guion único, pero la forma más común, según cómo la describen los estudios y los centros que la ofrecen, sigue estos pasos:

    1. Se hace en grupo, en un taller de unas horas hasta tres días. También existen sesiones individuales con figuras u objetos.
    2. La persona cuenta en pocas frases qué quiere trabajar: un conflicto con un padre, una pérdida, una relación que se repite.
    3. Elige entre los asistentes a quienes representarán a su mamá, su papá, sus hermanos o a ella misma, y los ubica en el espacio.
    4. Los representantes dicen lo que sienten en ese lugar. El facilitador los mueve, pregunta y propone frases de reconocimiento o de despedida.
    5. Se cierra con una disposición final de las figuras. Quien consultó suele observar, sin intervenir mucho, cómo cambia la escena.

    En los talleres grupales hay además participantes activos, que trabajan su propio tema, y observadores, que solo miran o representan a otros. Esa distinción importa para entender los estudios, porque los ensayos la usaron.

    Quienes salen de una sesión suelen contar alivio, cansancio emocional o la sensación de entender mejor su historia. Esas vivencias son reales para quien las tiene. La pregunta del resto del artículo es otra: si el método produce cambios medibles que no ocurren sin él, y con qué riesgos.

    ¿Las constelaciones familiares funcionan? Lo que dicen los estudios

    Respuesta corta: hay mejoras pequeñas a moderadas en personas de población general, sobre todo frente a una lista de espera. Los estudios son pocos y de muestras chicas, y el ensayo más reciente no encontró diferencia significativa entre grupos. Una revisión de 2021 califica la evidencia como de baja calidad, y un preprint de 2026 concluye que no hay evidencia confiable.

    Esta tabla resume lo que encontramos, estudio por estudio:

    EstudioQué hizoQué encontróQué límite tiene
    Weinhold et al. (2013)Ensayo aleatorizado con 208 adultos de población general: seminario de 3 días frente a lista de esperaMejor funcionamiento psicológico a las 2 semanas (d = 0,45) y a los 4 meses (d = 0,46). Sin eventos adversos reportadosLos participantes no eran pacientes. El control fue lista de espera, no otra terapia
    Hunger et al. (2014)Misma muestra, otra medida: la experiencia en el propio sistema socialMejora a las 2 semanas (d = 0,61) y a los 4 meses (d = 0,53)La escala principal era nueva y se usaba por primera vez
    Hunger et al. (2015)Seguimiento a 8 y 12 meses del grupo que recibió el seminarioFuncionamiento mejor que al inicio (d = 0,41 y 0,40)En esa etapa ya no hay grupo control
    Konkolÿ Thege y Szabó (2024)Ensayo aleatorizado preregistrado con 80 personas: intervención de un día adaptada a la pandemiaMejora pequeña al mes (d = 0,41) y a los 6 meses (d = 0,31), que casi desaparecióLa diferencia entre grupos en el tiempo no fue significativa, con poca potencia estadística
    Konkolÿ Thege et al. (2022)102 personas de población general tras un taller de 2 días, sin grupo controlMejoras en la mayoría de las medidas; cerca de la mitad mejoró de forma confiable en calidad de vida interpersonalSin control no se separa el efecto del método del paso del tiempo
    Jafferany et al. (2019)31 adultos con picazón crónica por dermatitis o psoriasis; los grupos se formaron por preferenciaMenos picazón en el grupo con seminariosMuestra muy pequeña y sin asignación al azar

    La revisión de 2021 reunió 12 estudios con 568 participantes. Nueve mostraron mejoras significativas, y los tres que no lo hicieron eran de menor calidad metodológica. En un metaanálisis de cinco estudios sobre síntomas psicológicos generales, el efecto fue moderado (g de Hedges = 0,53). Aun así, sus autores concluyen que la cantidad y la calidad de la evidencia son bajas (Konkolÿ Thege et al., 2021).

    En el otro extremo, un preprint de 2026 revisó todos los ensayos aleatorizados con protocolo registrado y no halló evidencia confiable de beneficio para ninguna condición. Juzgó que todos los ensayos tenían alto riesgo de sesgo y que la certeza era muy baja (Souza et al., 2026). Un preprint aún no pasó por revisión de pares, así que se lee con cautela.

    ¿Qué significan esos números?

    Una d de 0,45 se considera un efecto de tamaño pequeño a moderado. En la segunda publicación del mismo ensayo, la persona promedio que hizo el seminario quedó mejor que cerca del 73 % de la lista de espera a las 2 semanas y del 69 % a los 4 meses (Hunger et al., 2014).

    Es una señal de que algo cambia en el grupo que participa. No es una cura, y los propios autores midieron personas de población general, no personas con un diagnóstico.

    ¿Por qué una lista de espera no basta para demostrar el método?

    Un grupo en lista de espera no recibe nada: ni atención, ni compañía, ni una conversación sobre su familia. Entonces cualquier cosa que ocurra en el taller puede explicar la mejora: la esperanza de sentirse mejor, estar con otras personas que cuentan historias parecidas, desahogarse con alguien que escucha. En psicoterapia, esos llamados factores comunes explican una parte importante de los resultados de cualquier enfoque (Wampold, 2015).

    Por eso falta el estudio decisivo: comparar las constelaciones con otra intervención grupal activa. Mientras no exista, no sabemos si lo que ayuda es el método de Hellinger o reunirse a hablar de la familia con acompañamiento.

    ¿Por qué tanta gente cuenta que le sirvió?

    Hay explicaciones que no necesitan un mecanismo propio del método. Los factores comunes ya mencionados (esperanza, sentirse escuchado, compartir con otros) cambian cómo nos sentimos. Además, el malestar sube y baja solo, y es fácil atribuir la mejoría a lo último que se hizo.

    La recomendación también suele venir de alguien cercano. El plan español cita un barómetro del CIS de febrero de 2018 según el cual el 63,7 % de quienes recurrieron a terapias alternativas se informó por amigos y conocidos (Ministerio de Sanidad et al., 2018). Que alguien de confianza lo cuente con emoción es una razón para probar, y no una prueba de eficacia.

    Lo que todavía no sabemos

    • Depresión y otros diagnósticos. Una revisión narrativa de 2026 apunta que no hay ensayos aleatorizados específicos para depresión y que combinar constelaciones con antidepresivos es una idea prometedora en teoría, pero sin validar (Zhong et al., 2026).
    • Chile. No encontramos estudios hechos con población chilena.
    • Comparación con otras terapias. Todos los ensayos que encontramos usaron lista de espera.
    • Quién la dirige. Zhong et al. (2026) señalan además poca formación estandarizada de los terapeutas y falta de protocolos.

    ¿Qué dicen las autoridades sanitarias sobre las constelaciones familiares?

    El Ministerio de Sanidad de España definió como pseudoterapia una sustancia, producto, actividad o servicio con pretendida finalidad sanitaria que no tiene soporte en el conocimiento científico ni evidencia que avale su eficacia y su seguridad (Plan de protección de la salud frente a las pseudoterapias, 2018).

    En 2019 publicó un análisis exploratorio de 138 técnicas con una búsqueda en PubMed para los años 2012 a 2018. Las “constelaciones sistémicas” quedaron entre las 72 que no tenían ensayos ni revisiones sistemáticas y se clasificaron como pseudoterapias. Las “constelaciones familiares” quedaron entre las 66 “aún en evaluación”, porque sí había publicaciones con diseños analizables.

    Ese segundo grupo no es un aval. El propio documento aclara que haber publicaciones no significa que la técnica tenga respaldo ni que sea eficaz o segura. Además, la búsqueda terminó en 2018, antes de la revisión de 2021 y del ensayo de 2024.

    En Chile, en las fuentes que revisamos no hay una norma que regule esta práctica ni un pronunciamiento del Ministerio de Salud sobre ella.

    ¿Qué riesgos tienen las constelaciones familiares?

    Los datos medidos son pocos. En la revisión de 2021, siete estudios evaluaron efectos adversos y cuatro reportaron efectos negativos leves o moderados en una proporción pequeña de participantes (entre 5 % y 8 %), que podrían haber estado relacionados con la intervención (Konkolÿ Thege et al., 2021). El preprint de 2026 también señala preocupaciones sobre efectos adversos y datos insuficientes (Souza et al., 2026).

    El plan español identifica riesgos generales de las pseudoterapias que sirven de guía: postergar o abandonar tratamientos eficaces, gastar dinero en servicios sin respaldo y recibir atención de personas sin titulación sanitaria. Lo que sigue es razonamiento clínico y no un hallazgo medido:

    • Reactivar un trauma sin contención. Representar escenas de abuso, violencia o muerte frente a un grupo de desconocidos, sin evaluar antes a quien consulta, puede desbordar. Minuchin (1974) advirtió que provocar crisis en familias con miembros vulnerables, sin evaluar el sistema y sin apoyos previos, puede ser innecesariamente estresante y hasta peligroso.
    • Cargar de culpa. Explicar un dolor por una “falta de lealtad” o un “orden roto” puede hacer sentir responsable a quien ya sufre, o a su familia.
    • Secretos y memoria. Una escena cargada de emoción puede producir certezas sobre hechos familiares que nadie comprobó.
    • Dejar de tratarse. Quien siente alivio puede abandonar un tratamiento que sí necesitaba.

    Sobre la idea de que el trauma “se hereda”, la psicología sí estudia cómo el estrés y la crianza afectan a las generaciones siguientes. Eso se explica en trauma generacional: cómo se transmite y cómo se corta el ciclo, con mecanismos concretos y límites.

    ¿En qué se diferencian de una psicoterapia o de una terapia familiar?

    AspectoConstelaciones familiaresPsicoterapia o terapia familiar con formación clínica
    Quién la dirigeFacilitadores con formaciones muy variables; no hay una regulación específica que conozcamosProfesionales de salud que figuran en el Registro Nacional de Prestadores Individuales
    Evaluación previaNo es un requisito estándarSe evalúan historia, riesgo y seguridad antes de trabajar conflictos o trauma (Papernow, 2013; Minuchin, 1974)
    FormatoGrupo de personas que a menudo no se conocen, con escenificaciónSesión individual, de pareja o familiar, con acuerdos de confidencialidad y registro clínico
    FocoUn orden familiar que se busca restaurarInteracciones y síntomas actuales; en la terapia estructural, límites, jerarquías y triángulos
    EvidenciaPocos ensayos, contra lista de esperaDepende del enfoque y del problema; hay ensayos y guías clínicas para depresión, ansiedad o trauma

    La terapia familiar estructural de Minuchin, por ejemplo, se centra en el presente y en la organización de la familia. Quien la practica evalúa a las personas antes de reunirlas y decide cuándo no hacerlo (Minuchin, 1974; Papernow, 2013). Si buscas una conversación sobre tu familia con respaldo, eso es lo que cambia.

    Qué preguntar antes de ir a una constelación familiar

    Si de todos modos quieres asistir, estas preguntas ayudan a cuidarte:

    • ¿Quién dirige y qué formación sanitaria tiene? Puedes comprobar si una persona es profesional de salud en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de la Superintendencia de Salud. Que no figure no la vuelve mal intencionada, pero sí significa que no está formada para evaluar riesgo.
    • ¿Te explican por escrito qué se hace, cuánto dura, qué riesgos hay y qué pasa si te sientes mal?
    • ¿Prometen sanar enfermedades, resolver un trauma o “limpiar el linaje”? Esa promesa es una señal de alerta.
    • ¿Te piden dejar un medicamento o una terapia? Si pasa, mejor no seguir. Cualquier cambio en un tratamiento se conversa con quien lo indicó.
    • ¿Te presionan para revelar secretos, repetir sesiones o pagar una formación?
    • ¿Puedes asistir primero como observador? En los ensayos había participantes que solo observaban.
    • ¿Estás en un duelo reciente o con recuerdos que te desbordan? En ese caso, conviene hablarlo antes con un profesional de salud mental.

    ¿Cuándo conviene consultar a un profesional de salud mental?

    Las constelaciones familiares pueden ser un espacio para pensar la propia historia, pero hay situaciones que necesitan atención clínica:

    • Un duelo que no cede con los meses, que te impide funcionar o que viene con culpa intensa. Lo explicamos en duelo traumático: qué es y cómo se elabora.
    • Recuerdos de abuso o violencia, pesadillas, evitación o sobresaltos. Revisa trastorno de estrés postraumático.
    • Tristeza, ansiedad o insomnio que duran semanas, o que empeoran después de un taller.
    • Pensamientos de hacerte daño. En ese caso llama al *4141 (Línea de Prevención del Suicidio) o acude a un servicio de urgencia.

    Para decidir con quién empezar, te puede servir cómo saber si necesito un psicólogo, psicólogo o psiquiatra: cuál necesito y cómo elegir un psicólogo.

    Preguntas frecuentes

    ¿Qué son las constelaciones familiares?

    Son un método grupal asociado a Bert Hellinger en el que otras personas representan a miembros de la familia de quien consulta, y un facilitador conduce la escena. Buscan que la persona vea sus conflictos familiares de otra manera. Existen estudios, pero con límites de diseño, y no es una psicoterapia con eficacia demostrada.

    ¿Las constelaciones familiares tienen respaldo científico?

    Tienen respaldo limitado. Hay ensayos con mejoras pequeñas a moderadas frente a lista de espera y una revisión que califica la evidencia como baja. Un ensayo de 2024 no halló diferencia significativa entre grupos, y un preprint de 2026 concluye que no hay evidencia confiable.

    ¿Pueden hacer daño las constelaciones familiares?

    Pueden, aunque los datos son pocos. En una revisión, cuatro de siete estudios que miraron efectos adversos reportaron efectos negativos leves o moderados en 5 % a 8 % de los participantes. Los riesgos más preocupantes son reactivar un trauma sin contención, cargarse de culpa y abandonar un tratamiento necesario.

    ¿Sirven para el duelo o para un trauma?

    No hay ensayos que lo demuestren para el duelo complicado ni para el trauma, y las escenas de pérdida o violencia pueden desbordar sin una evaluación previa. Para esos casos existen psicoterapias con evidencia. Si decides asistir, conviene hacerlo además de un tratamiento y no en su lugar.

    ¿Cuánto dura una constelación familiar?

    Depende del formato. Los estudios evaluaron talleres de uno a tres días, y los centros ofrecen también sesiones individuales de una o dos horas. Dentro de un taller grupal, el tiempo que se dedica a cada persona varía según el facilitador y la cantidad de asistentes.

    ¿Cómo elijo un facilitador de constelaciones familiares?

    Verifica su formación sanitaria en el Registro Nacional de Prestadores Individuales, pide por escrito en qué consiste la sesión y desconfía de promesas de cura o de presión para pagar formaciones. Si tienes un diagnóstico o estás en tratamiento, consúltalo antes con tu psicólogo o psiquiatra.

    Si algo de tu historia familiar te pesa

    Quedarse con las ganas de entender de dónde vienen tus patrones es una buena razón para buscar ayuda. Hay formas de trabajar la historia familiar con evaluación previa, confidencialidad y evidencia detrás. Si quieres conversarlo, puedes escribirnos y revisamos juntos por dónde empezar.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    • Gyimesi, J. (2023). Family constellation therapy in the context of esotericism. Perspectives on Psychological Science, 18(4), 749-761. https://doi.org/10.1177/17456916221120424
    • Hunger, C., Bornhäuser, A., Link, L., Schweitzer, J., & Weinhold, J. (2014). Improving experience in personal social systems through family constellation seminars: Results of a randomized controlled trial. Family Process, 53(2), 288-306. https://doi.org/10.1111/famp.12051
    • Hunger, C., Weinhold, J., Bornhäuser, A., Link, L., & Schweitzer, J. (2015). Mid- and long-term effects of family constellation seminars in a general population sample: 8- and 12-month follow-up. Family Process, 54(2), 344-358. https://doi.org/10.1111/famp.12102
    • Jafferany, M., Capec, S., Yaremkevych, R., Andrashko, Y., Capec, G., & Petrek, M. (2019). Effects of family constellation seminars on itch in patients with atopic dermatitis and psoriasis: A patient preference controlled trial. Dermatologic Therapy, 32(6), e13100. https://doi.org/10.1111/dth.13100
    • Konkolÿ Thege, B., Petroll, C., Rivas, C., & Scholtens, S. (2021). The effectiveness of family constellation therapy in improving mental health: A systematic review. Family Process, 60(2), 409-423. https://doi.org/10.1111/famp.12636
    • Konkolÿ Thege, B., Somogyi, B., & Szabó, G. S. (2022). The effectiveness of family constellation therapy in reducing psychopathological symptoms in a naturalistic setting. Psychiatria Danubina, 34(3), 497-505. https://doi.org/10.24869/psyd.2022.497
    • Konkolÿ Thege, B., & Szabó, G. S. (2024). The efficacy of pandemic-adjusted family/systemic constellation therapy in improving psychopathological symptoms: A randomized controlled trial. Journal of Psychiatric Research, 177, 271-278. https://doi.org/10.1016/j.jpsychires.2024.07.027
    • Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social, & Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades. (2018). Plan para la protección de la salud frente a las pseudoterapias. Gobierno de España. https://www.sanidad.gob.es/gabinetePrensa/notaPrensa/pdf/20181141118135247771.pdf
    • Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social. (2019). Resumen de las conclusiones del informe preliminar sobre las técnicas con pretendida finalidad sanitaria. Gobierno de España. https://www.conprueba.es/sites/default/files/multimedia/documentos/informe-exploratorio.pdf
    • Minuchin, S. (1974). Families and family therapy. Harvard University Press.
    • Papernow, P. L. (2013). Surviving and thriving in stepfamily relationships: What works and what doesn’t. Routledge.
    • Souza, F. L., Souza, N. C., & de Alcântara Mendes, J. A. (2026). Family constellations for all clinical conditions: A systematic review and meta-analysis showing a lack of supporting evidence [Preprint]. medRxiv. https://doi.org/10.64898/2026.04.19.26351231
    • Wampold, B. E. (2015). How important are the common factors in psychotherapy? An update. World Psychiatry, 14(3), 270-277. https://doi.org/10.1002/wps.20238
    • Weinhold, J., Hunger, C., Bornhäuser, A., Link, L., Rochon, J., Wild, B., & Schweitzer, J. (2013). Family constellation seminars improve psychological functioning in a general population sample: Results of a randomized controlled trial. Journal of Counseling Psychology, 60(4), 601-609. https://doi.org/10.1037/a0033539
    • Zhong, W., Rao, M., Zhou, Q., Leng, Z., Zhang, B., & Lin, Z. (2026). A critical appraisal of integrating family constellation therapy with pharmacological treatment for depression. Frontiers in Psychiatry, 17, 1904032. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2026.1904032

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Parálisis del sueño: qué es, por qué pasa y qué hacer cuando ocurre

    Parálisis del sueño: qué es, por qué pasa y qué hacer cuando ocurre

    Abres los ojos en medio de la noche. Sabes dónde estás, ves tu pieza, pero el cuerpo no responde. Quieres gritar y no sale la voz. A veces se suma la sensación de que alguien está en la habitación o de que algo te aprieta el pecho. Eso es la parálisis del sueño.

    Pasan segundos que parecen una eternidad, y de pronto todo termina. «Me desperté y no podía moverme» es la frase que más resume la parálisis del sueño, y deja pensando si es peligrosa.

    Este artículo explica qué ocurre en el cuerpo y en el cerebro, cuánta gente la vive, qué la desencadena, qué se sabe (y qué no) sobre lo que ayuda y cuándo conviene consultar.

    Respuesta corta: la parálisis del sueño es un episodio de inmovilidad al dormirse o al despertar, con plena conciencia, porque el apagón muscular propio del sueño REM se prolonga unos segundos hacia la vigilia.

    Suele durar segundos o uno o dos minutos y, cuando es un hecho aislado, no daña el cuerpo. Lo que pesa es la frecuencia, el miedo que deja y si aparece junto a somnolencia diurna intensa.

    ¿Qué es la parálisis del sueño?

    Es una parasomnia: un fenómeno raro que ocurre en la transición entre el sueño y la vigilia. La persona está consciente y no puede mover los músculos voluntarios, ni los brazos ni las piernas ni la voz. Según MedlinePlus, los episodios duran desde unos cuantos segundos hasta uno o dos minutos y terminan solos o cuando alguien toca a la persona.

    Cuando aparece sin narcolepsia ni otra enfermedad que la explique, se llama parálisis del sueño aislada. Si se repite y deja miedo, evitación de dormir o malestar clínico, se habla de parálisis del sueño aislada recurrente, un trastorno del sueño reconocido pero poco conocido fuera de la medicina del sueño (Sharpless, 2016).

    También hay una diferencia práctica con otras experiencias nocturnas. En la pesadilla estás dormido dentro de un sueño. En el terror nocturno hay gritos y movimiento sin conciencia de lo que ocurre. En la parálisis del sueño estás despierto por dentro y quieto por fuera, y por eso asusta tanto. Si lo tuyo son más bien las pesadillas, lo explicamos en pesadillas frecuentes en adultos.

    ¿Por qué pasa la parálisis del sueño? Lo que ocurre en el cuerpo y en el cerebro

    Durante el sueño REM, el que acompaña a la mayoría de los sueños, el cerebro apaga los músculos voluntarios para que no actúes lo que sueñas. En ratas, un experimento mostró que ese apagón lo produce un impulso potente de dos mensajeros químicos, GABA y glicina, que silencian a las neuronas que mueven los músculos (Brooks y Peever, 2012).

    En la parálisis del sueño ese apagón se prolonga mientras la conciencia vuelve. Un registro en cinco personas encontró durante los episodios un ritmo cerebral intermedio entre la vigilia y el sueño REM, con predominio de ondas theta, lo que sugiere que el cerebro sigue en estado de sueño aunque la persona sienta que está despierta (Mainieri et al., 2021).

    Los ojos y la respiración siguen funcionando. Por eso muchas personas notan el aire entrando y saliendo, pero con una sensación de presión en el pecho que cuesta interpretar (Sharpless, 2016).

    En el laboratorio se pudo provocar. En un estudio con 16 adultos sanos, interrumpir el sueño durante una hora produjo seis episodios de parálisis aislada (9,4 % de las interrupciones), casi todos desde un periodo REM que empezó al volver a dormirse. Todos los voluntarios estaban conscientes y casi todos refirieron alucinaciones y emociones desagradables (Takeuchi et al., 1992).

    ¿Qué se siente? Los tres tipos de alucinaciones en la parálisis del sueño

    Durante la parálisis puede aparecer material de sueño sobre la habitación real. Un modelo clásico reunió esas experiencias en tres grupos, a partir de encuestas grandes (Cheyne et al., 1999):

    Tipo Qué se vive Cómo se explica
    Intruso Presencia en la habitación, miedo intenso, sombras, pasos o voces Un estado de hipervigilancia que parte del cerebro medio busca al peligro y lo “encuentra”
    Incubo Peso o presión en el pecho, dificultad para respirar, dolor La inhibición de las neuronas motoras altera cómo se percibe el esfuerzo de respirar
    Experiencias corporales inusuales Flotar, volar, salir del cuerpo, a veces una sensación placentera Conflicto entre la señal del cuerpo y la del cerebro sobre posición y movimiento

    Los dos primeros tipos comparten una idea de “otro” que amenaza, y por eso en muchas culturas se contaron como visitas de espíritus. En una encuesta en Dinamarca y Egipto, los egipcios que habían vivido episodios refirieron más episodios en la vida (media de 19,4 frente a 6,0), inmovilidad más prolongada y miedo a morir, sobre todo si atribuían la parálisis a lo sobrenatural (Jalal y Hinton, 2013).

    Eso aclara algo útil: la forma en que interpretas el episodio influye en cuánto miedo te deja. Sharpless (2016) recoge además que quien no tiene una explicación médica suele pensar que se está muriendo, que le dará un derrame o que la parálisis será permanente.

    Tipos de parálisis del sueño: según el momento y según el contexto

    Cuando buscas «tipos de parálisis del sueño», la respuesta depende de qué quieras distinguir: a qué hora de la noche ocurre o en qué contexto aparece.

    Según el momento, la literatura habla de tres categorías. La hipnagógica ocurre al quedarte dormido, la hipnomésica a mitad de la noche y la hipnopómpica al despertar. En un estudio con 348 personas que registraron sus episodios poco después de vivirlos, los horarios validaron las tres categorías como episodios cercanos al comienzo, a la mitad y al final del periodo de sueño (Girard y Cheyne, 2006).

    Los episodios no se reparten parejo. Los registros se inclinaron hacia las dos primeras horas tras acostarse, y algo más de una cuarta parte ocurrió dentro de la primera hora. Hubo además un grupo menor cerca de la hora habitual de despertar (Girard y Cheyne, 2006).

    El momento también se relaciona con cómo se vive. En la encuesta con 6.730 personas citada antes, quienes tenían sus episodios al comienzo y a mitad de la noche refirieron más frecuencia que quienes los vivían al despertar. El momento tuvo además efectos modestos sobre la intensidad de las alucinaciones y del miedo (Cheyne, 2002).

    Según el contexto, se distingue la parálisis aislada de la que forma parte de la narcolepsia. Se llama aislada cuando no la explican la narcolepsia, un medicamento, otra sustancia ni otro trastorno (Sharpless, 2016).

    Si esos episodios se repiten y dejan un malestar clínicamente significativo, como miedo al dormitorio o a la hora de acostarte, se habla de parálisis del sueño aislada recurrente. La clasificación internacional de trastornos del sueño (ICSD-3) la reconoce como diagnóstico, con el código G47.51 (Sharpless, 2016).

    La mayoría de las personas con parálisis aislada no llega a ese nivel de malestar. En los dos estudios que lo midieron, cumplió el criterio de malestar o deterioro el 43,6 % de las personas con parálisis aislada de una muestra clínica y el 15,4 % de las de una muestra de estudiantes (Sharpless, 2016).

    Para saber en cuál de estos casos estás, lo que más pesa son las señales de la narcolepsia, que se describen más abajo.

    Parálisis del sueño en lo espiritual: ¿por qué se interpreta como una visita?

    Si llegaste aquí preguntándote si lo que sentiste en tu pieza era un espíritu, la duda tiene sentido. Durante el episodio estás despierto, ves tu habitación real y notas una presencia con total claridad.

    Según Sharpless (2016), esa combinación ha tenido un papel en creencias sobrenaturales como los ataques demoníacos o las abducciones nocturnas. Esas creencias aparecen en personas que, fuera del episodio, distinguen bien lo real de lo imaginado.

    El nombre y la historia que le damos dependen de la cultura en que creciste. En una encuesta con adolescentes de Ciudad de México, el 92,5 % conocía la expresión popular que se traduce como «un muerto se me subió encima», y el 25,5 % había tenido parálisis del sueño. Los autores concluyen que esa expresión describe el mismo fenómeno (Jiménez-Genchi et al., 2009).

    La interpretación sobrenatural puede sumar mucho miedo. Una clínica psiquiátrica atendió a 100 refugiados camboyanos, y 49 de ellos tuvieron parálisis en el último año. De esos 49, 44 vieron una figura que se acercaba. Los ataques de pánico durante o después del episodio fueron frecuentes (Hinton et al., 2005).

    Las creencias anómalas aparecen asociadas a la parálisis del sueño en una revisión sistemática de 42 estudios (Denis et al., 2018). Aun así, se desconoce el sentido de esa relación: quizá quien cree en lo paranormal tiene más episodios, o quizá quien los vive termina creyendo más (Sharpless, 2016).

    Qué hacer si lo vives como algo espiritual

    Sharpless (2016) indica que la ayuda más básica de un profesional es explicar con calma qué es la parálisis del sueño y normalizarla, incluso sin tratamiento formal. La misma guía recoge que estas personas suelen sentir vergüenza o atribuir los episodios a eventos paranormales o a «volverse loco».

    Si el episodio te dejó con miedo a dormir, contarlo en una consulta puede ayudarte a ordenar lo que viviste. Allí también se puede revisar si hay otra causa detrás, como la narcolepsia, que se describe más abajo.

    ¿Cuánta gente la vive?

    Mucha más de la que lo cuenta. Una revisión de 35 estudios con 36.533 personas calculó la prevalencia de vida, es decir, la proporción que tuvo al menos un episodio (Sharpless y Barber, 2011):

    Grupo Al menos un episodio en la vida
    Población general 7,6 %
    Estudiantes 28,3 %
    Pacientes psiquiátricos 31,9 %
    Pacientes con trastorno de pánico 34,6 %

    La cifra de la población general depende mucho de cómo se pregunta. En una muestra representativa de Alemania e Italia con 8.085 personas fue de 6,2 %; el 0,8 % tenía un episodio por semana o más, el 1,4 % uno al mes o más y el 4,0 % menos de uno al mes (Ohayon et al., 1999).

    Entre adolescentes japoneses, en una encuesta con 90.081 estudiantes, fue de 8,3 % (Munezawa et al., 2011).

    No encontramos en las fuentes revisadas una medición en población chilena, así que estas cifras vienen de otros países.

    ¿Qué la desencadena? Causas y factores de riesgo

    Las causas de la parálisis del sueño no se conocen del todo. Una revisión sistemática de 42 estudios agrupó lo asociado a la parálisis en varios temas: consumo de sustancias, estrés y trauma, genética, enfermedad física, personalidad, creencias anómalas, problemas del sueño y síntomas de ansiedad (Denis et al., 2018). Los factores con más respaldo son estos.

    Dormir mal o con horarios irregulares. Una peor calidad de sueño aumenta las probabilidades de parálisis en varios estudios, y los síntomas de insomnio (aunque no el diagnóstico) también la predicen. Las pocas mediciones objetivas la describen como un estado mixto entre REM y vigilia (Denis, 2018).

    En adolescentes japoneses se asoció además a siestas largas, a acostarse muy temprano o muy tarde, a tardar en dormirse y a la somnolencia diurna (Munezawa et al., 2011).

    Las pautas más eficaces, concluye una revisión de 2021, pasan por evitar la privación de sueño, los horarios irregulares y el desfase horario (Stefani y Högl, 2021).

    Dormir boca arriba. En una encuesta con 6.730 personas, más gente la refirió en esa posición que en todas las demás juntas, y la posición fue de tres a cuatro veces más común durante la parálisis que al dormirse normalmente. A mitad y final de la noche podría deberse a microdespertares durante el REM, quizá inducidos por apnea (Cheyne, 2002).

    Si además roncas o te despiertas ahogado, revisa apnea del sueño y salud mental.

    Genética. En un estudio de gemelos con 862 jóvenes de Inglaterra y Gales, la influencia genética fue moderada (53 %), y la calidad del sueño, los síntomas de ansiedad y haber vivido eventos amenazantes se asociaron de forma independiente (Denis et al., 2015).

    Alcohol y algunos medicamentos. El consumo de alcohol se asoció a la parálisis en los adolescentes japoneses (Munezawa et al., 2011). En la muestra alemana e italiana, quienes usaban ansiolíticos tenían casi cinco veces más probabilidad de referirla, incluso controlando por trastornos mentales y del sueño (Ohayon et al., 1999). Eso no autoriza a suspender un medicamento por cuenta propia: cualquier cambio se conversa con quien lo recetó.

    Parálisis del sueño y psicología: trauma, pánico y depresión

    La parálisis es especialmente frecuente en algunos cuadros, y conviene saberlo porque a veces es la pista de otro problema.

    En 100 refugiados camboyanos de una clínica psiquiátrica, el 49 % había tenido parálisis en el último año; entre los 46 con estrés postraumático, el 65 % tenía episodios cada mes, frente al 14,85 % de los 54 sin ese diagnóstico, y los episodios se acompañaron de ataques de pánico (Hinton et al., 2005).

    La revisión de Denis et al. (2018) concluye que es particularmente prevalente en el estrés postraumático y, en menor grado, en el trastorno de pánico.

    En 133 personas que consultaban por ataques de pánico, el 29,3 % cumplía criterios de parálisis aislada de por vida y el 20,3 % los de una versión con miedo. Solo esa versión con miedo se asoció con estrés postraumático, índice de masa corporal y sensibilidad a la ansiedad, es decir, el miedo a las propias sensaciones físicas (Sharpless et al., 2010).

    Sobre el pánico que despierta de noche, hay más en ataque de pánico nocturno.

    La depresión también aparece. En una cohorte comunitaria de 866 adultos, la depresión se asoció con parálisis del sueño y con cataplejía sin que la ansiedad lo explicara (Szklo-Coxe et al., 2007). Si tras un trauma las noches se volvieron un problema, puede ayudar leer TEPT complejo y el artículo sobre trastorno de pánico.

    ¿Es peligrosa la parálisis del sueño? Consecuencias

    Como hecho aislado, no causa daño físico: los músculos de la respiración funcionan, el episodio termina solo y no hay consecuencias para el cuerpo. MedlinePlus indica que, si no hay un problema de fondo, muchas veces no hace falta tratamiento.

    El malestar es lo que merece atención. Casi todos los episodios se viven con miedo, y en una minoría producen angustia clínicamente significativa, miedo a dormir o más insomnio (Denis, 2018).

    En una muestra de 439 estudiantes polacos, el 32 % había vivido parálisis; entre ellos, el 94 % tuvo síntomas físicos, sobre todo taquicardia (76 %), el 93 % sintió miedo (el 46 %, miedo a morir) y el 66 % tuvo alucinaciones (Wróbel-Knybel et al., 2020).

    Que el episodio asuste no lo hace peligroso, pero sí merece atención cuando se repite y empieza a condicionar tus noches.

    ¿Qué hacer durante un episodio de parálisis del sueño?

    Las estrategias que se describen vienen de guías clínicas y de reportes de casos, no de ensayos con grupo control, así que conviene verlas como ideas razonables y no como técnicas probadas. Según Sharpless (2016), estas son las que suelen intentarse:

    1. Nombrar lo que ocurre. Pensar «es una parálisis del sueño, es temporal y no me hace daño» baja la alarma que alimenta las alucinaciones.
    2. Respirar lento y no pelear contra la rigidez, porque el esfuerzo por escapar sube el pánico.
    3. Mover partes pequeñas, como los dedos de los pies o de las manos, o la cara, que suelen ceder primero.
    4. Pedir un toque. Si hay alguien al lado, que te toque o te hable corta el episodio, como también señala MedlinePlus.

    Una propuesta más reciente es la terapia de meditación y relajación, que combina cuatro pasos durante el episodio: reinterpretar su significado, tomar distancia emocional, dirigir la atención a un recuerdo agradable y relajar los músculos. Su autora la describió con casos ilustrativos (Jalal, 2016).

    En un piloto con diez personas con narcolepsia, ocho semanas de esa terapia (seis personas) redujeron un 50 % los días con parálisis y un 54 % los episodios del último mes, sin cambio en el grupo que practicó respiración profunda (cuatro personas).

    Los propios autores lo consideran preliminar por el tamaño de la muestra (Jalal et al., 2020).

    Tratamiento de la parálisis del sueño: ¿cómo evitar que vuelva a pasar?

    La evidencia es limitada y conviene decirlo sin rodeos. La guía clínica de Sharpless (2016) describe opciones farmacológicas y psicoterapéuticas “prometedoras” que requieren más respaldo y ensayos grandes y bien controlados. Eso significa que hoy no hay un tratamiento con eficacia demostrada en ensayos rigurosos.

    Por lo que se sabe de los desencadenantes, tiene sentido hacer lo siguiente:

    • Regularizar el sueño. Acostarte y levantarte a horas parecidas, dormir lo suficiente y evitar las noches cortadas es la pauta más repetida (Stefani y Högl, 2021). En higiene del sueño está el detalle.
    • Probar dormir de lado, dado el peso de la posición boca arriba (Cheyne, 2002). Un reporte de un solo caso describió a un hombre con apnea posicional que dejó de tener parálisis al usar un dispositivo que lo mantiene de costado (Cui et al., 2022); es una anécdota, no una prueba.
    • Reducir el alcohol, que se asoció con la parálisis en adolescentes (Munezawa et al., 2011).
    • Tratar lo que hay detrás, si existe: ansiedad, estrés postraumático, depresión o apnea. En personas con un problema de salud mental, tratarlo puede resolver también la parálisis, señala MedlinePlus.
    • Psicoterapia dirigida. Sharpless (2016) menciona una terapia cognitivo-conductual específica de cinco sesiones (psicoeducación, relajación, reestructuración de creencias catastróficas y práctica de cómo interrumpir el episodio), apoyada en series pequeñas y no en ensayos grandes.

    La misma guía menciona que se han usado antidepresivos que suprimen el sueño REM, con base en casos y en la práctica clínica. Es una decisión médica y no corresponde a la automedicación.

    ¿Cuándo no es solo una parálisis aislada?

    La parálisis también forma parte de la narcolepsia, un trastorno neurológico que además produce somnolencia diurna intensa y cataplejía, la pérdida súbita de tono muscular con emociones como la risa. La guía de Sharpless (2016) indica consultar a un especialista en sueño si la parálisis se acompaña de esas dos señales, y que el estudio del sueño con polisomnografía permite diferenciarlas.

    Consulta con un médico o con medicina del sueño si:

    • Te duermes de pronto durante el día o te sientes con sueño todo el tiempo.
    • Pierdes fuerza en las piernas o dejas caer cosas cuando te ríes o te enojas.
    • Los episodios son frecuentes y no se explican por falta de sueño o estrés.
    • Ves o escuchas cosas en mitad del día, sin estar entre el sueño y la vigilia.
    • Roncas fuerte o te despiertas con sensación de ahogo.

    ¿Cuándo consultar a un psicólogo?

    Un psicólogo clínico puede ayudar cuando el episodio pasó a un segundo plano y lo que pesa es lo que deja: miedo a dormir, noches en vela esperando que vuelva, ansiedad antes de acostarte, pesadillas, síntomas de un trauma o ataques de pánico. Esos son los casos en que la parálisis recurrente y el miedo alimentan un círculo que se puede trabajar.

    Conviene pedir hora pronto si evitas dormir, si el sueño empeora tu estado de ánimo o si el episodio se mezcla con recuerdos de algo vivido. Si te despiertas en la madrugada con la mente acelerada, me despierto a las 3 de la mañana y no puedo dormir por ansiedad explican por qué pasa. Para ordenar lo que te ocurre, escribe a contacto.

    Preguntas frecuentes

    ¿Qué es la parálisis del sueño en palabras simples?

    Es quedarte inmóvil al dormirte o al despertar, con la mente despierta. El cerebro mantiene el apagado muscular del sueño REM unos segundos de más. Puede venir con sensación de presencia, presión en el pecho o miedo intenso, y termina sola. Se llama aislada cuando no hay narcolepsia ni otra enfermedad que la explique.

    ¿Cuánto dura una parálisis del sueño?

    Según MedlinePlus, los episodios duran desde unos pocos segundos hasta uno o dos minutos. Durante el miedo el tiempo se vive mucho más largo, por eso parecen interminables. Terminan solos o cuando alguien te toca o te mueve.

    ¿Se puede morir por una parálisis del sueño?

    Como hecho aislado no daña el cuerpo: los ojos y la respiración siguen funcionando y el episodio termina solo. Lo que sí ocurre es que el miedo a morir es muy frecuente durante el episodio. Si hay somnolencia diurna intensa, pérdida de fuerza con las emociones o ronquidos fuertes, vale la pena consultar a un médico.

    ¿Qué hago cuando me pasa?

    Piensa que es temporal y no te hace daño, respira lento y trata de mover los dedos o la cara. Si hay alguien cerca, un toque o su voz suele cortar el episodio. Son estrategias de guías clínicas y reportes de casos, no de ensayos controlados, así que valen como orientación.

    ¿Por qué me da parálisis del sueño?

    Hay varias causas posibles: dormir poco o con horarios irregulares, dormir boca arriba, estrés, ansiedad, trauma, alcohol y cierta predisposición genética. En el estrés postraumático y en el trastorno de pánico es más frecuente. Cuando se repite, vale la pena revisar el sueño completo y la salud mental.

    ¿Cuándo debo ir al médico o al psicólogo?

    Al médico o a medicina del sueño si hay somnolencia diurna intensa, caídas o pérdida de fuerza con emociones, o ronquidos fuertes. Al psicólogo si los episodios se repiten, te dan miedo a dormir, se suman ataques de pánico o pesadillas, o aparecen tras una experiencia traumática. En ambos casos conviene no esperar a que empeore.

    Lo que sabemos y lo que queda por saber

    La parálisis del sueño es común y se entiende bastante bien: un apagón muscular del sueño REM que se alarga mientras vuelve la conciencia. Lo que sabemos poco es cómo tratarla, porque no hay ensayos grandes y bien controlados. Por ahora, lo más sensato es cuidar el sueño, entender lo que ocurre para que asuste menos y consultar cuando se repite o deja miedo.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Brooks, P. L., & Peever, J. H. (2012). Identification of the transmitter and receptor mechanisms responsible for REM sleep paralysis. Journal of Neuroscience, 32(29), 9785-9795. https://doi.org/10.1523/jneurosci.0482-12.2012

    Cheyne, J. A. (2002). Situational factors affecting sleep paralysis and associated hallucinations: Position and timing effects. Journal of Sleep Research, 11(2), 169-177. https://doi.org/10.1046/j.1365-2869.2002.00297.x

    Cheyne, J. A., Rueffer, S. D., & Newby-Clark, I. R. (1999). Hypnagogic and hypnopompic hallucinations during sleep paralysis: Neurological and cultural construction of the night-mare. Consciousness and Cognition, 8(3), 319-337. https://doi.org/10.1006/ccog.1999.0404

    Cui, N., van Looij, M. A., & Kasius, K. M. (2022). Successful treatment of sleep paralysis with the Sleep Position Trainer: A case report. Journal of Clinical Sleep Medicine, 18(9), 2317-2319. https://doi.org/10.5664/jcsm.9996

    Denis, D. (2018). Relationships between sleep paralysis and sleep quality: Current insights. Nature and Science of Sleep, 10, 355-367. https://doi.org/10.2147/nss.s158600

    Denis, D., French, C. C., Rowe, R., Zavos, H. M. S., Nolan, P. M., Parsons, M. J., & Gregory, A. M. (2015). A twin and molecular genetics study of sleep paralysis and associated factors. Journal of Sleep Research, 24(4), 438-446. https://doi.org/10.1111/jsr.12282

    Denis, D., French, C. C., & Gregory, A. M. (2018). A systematic review of variables associated with sleep paralysis. Sleep Medicine Reviews, 38, 141-157. https://doi.org/10.1016/j.smrv.2017.05.005

    Girard, T. A., & Cheyne, J. A. (2006). Timing of spontaneous sleep-paralysis episodes. Journal of Sleep Research, 15(2), 222-229. https://doi.org/10.1111/j.1365-2869.2006.00512.x

    Hinton, D. E., Pich, V., Chhean, D., Pollack, M. H., & McNally, R. J. (2005). Sleep paralysis among Cambodian refugees: Association with PTSD diagnosis and severity. Depression and Anxiety, 22(2), 47-51. https://doi.org/10.1002/da.20084

    Jalal, B. (2016). How to make the ghosts in my bedroom disappear? Focused-attention meditation combined with muscle relaxation (MR therapy): A direct treatment intervention for sleep paralysis. Frontiers in Psychology, 7, Artículo 28. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2016.00028

    Jalal, B., & Hinton, D. E. (2013). Rates and characteristics of sleep paralysis in the general population of Denmark and Egypt. Culture, Medicine, and Psychiatry, 37(3), 534-548. https://doi.org/10.1007/s11013-013-9327-x

    Jalal, B., Moruzzi, L., Zangrandi, A., Filardi, M., Franceschini, C., Pizza, F., & Plazzi, G. (2020). Meditation-relaxation (MR therapy) for sleep paralysis: A pilot study in patients with narcolepsy. Frontiers in Neurology, 11, Artículo 922. https://doi.org/10.3389/fneur.2020.00922

    Jiménez-Genchi, A., Ávila-Rodríguez, V. M., Sánchez-Rojas, F., Vargas Terrez, B. E., & Nenclares-Portocarrero, A. (2009). Sleep paralysis in adolescents: The ‘a dead body climbed on top of me’ phenomenon in Mexico. Psychiatry and Clinical Neurosciences, 63(4), 546-549. https://doi.org/10.1111/j.1440-1819.2009.01984.x

    Mainieri, G., Maranci, J.-B., Champetier, P., Leu-Semenescu, S., Gales, A., Dodet, P., & Arnulf, I. (2021). Are sleep paralysis and false awakenings different from REM sleep and from lucid REM sleep? A spectral EEG analysis. Journal of Clinical Sleep Medicine, 17(4), 719-727. https://doi.org/10.5664/jcsm.9056

    Munezawa, T., Kaneita, Y., Osaki, Y., Kanda, H., Ohtsu, T., Suzuki, H., Minowa, M., Suzuki, K., Higuchi, S., Mori, J., & Ohida, T. (2011). Nightmare and sleep paralysis among Japanese adolescents: A nationwide representative survey. Sleep Medicine, 12(1), 56-64. https://doi.org/10.1016/j.sleep.2010.04.015

    Ohayon, M. M., Zulley, J., Guilleminault, C., & Smirne, S. (1999). Prevalence and pathologic associations of sleep paralysis in the general population. Neurology, 52(6), 1194-1200. https://doi.org/10.1212/wnl.52.6.1194

    Sharpless, B. A. (2016). A clinician’s guide to recurrent isolated sleep paralysis. Neuropsychiatric Disease and Treatment, 12, 1761-1767. https://doi.org/10.2147/ndt.s100307

    Sharpless, B. A., & Barber, J. P. (2011). Lifetime prevalence rates of sleep paralysis: A systematic review. Sleep Medicine Reviews, 15(5), 311-315. https://doi.org/10.1016/j.smrv.2011.01.007

    Sharpless, B. A., McCarthy, K. S., Chambless, D. L., Milrod, B. L., Khalsa, S.-R., & Barber, J. P. (2010). Isolated sleep paralysis and fearful isolated sleep paralysis in outpatients with panic attacks. Journal of Clinical Psychology, 66(12), 1292-1306. https://doi.org/10.1002/jclp.20724

    Stefani, A., & Högl, B. (2021). Nightmare disorder and isolated sleep paralysis. Neurotherapeutics, 18(1), 100-106. https://doi.org/10.1007/s13311-020-00966-8

    Szklo-Coxe, M., Young, T., Finn, L., & Mignot, E. (2007). Depression: Relationships to sleep paralysis and other sleep disturbances in a community sample. Journal of Sleep Research, 16(3), 297-312. https://doi.org/10.1111/j.1365-2869.2007.00600.x

    Takeuchi, T., Miyasita, A., Sasaki, Y., Inugami, M., & Fukuda, K. (1992). Isolated sleep paralysis elicited by sleep interruption. Sleep, 15(3), 217-225. https://doi.org/10.1093/sleep/15.3.217

    Wróbel-Knybel, P., Karakuła-Juchnowicz, H., Flis, M., Rog, J., Hinton, D. E., Boguta, P., & Jalal, B. (2020). Prevalence and clinical picture of sleep paralysis in a Polish student sample. International Journal of Environmental Research and Public Health, 17(10), Artículo 3529. https://doi.org/10.3390/ijerph17103529

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Siento que mi marido no me quiere: qué puede estar pasando y qué hacer

    Siento que mi marido no me quiere: qué puede estar pasando y qué hacer

    Hace tiempo que algo cambió. Él llega, saluda por compromiso y se enfrasca en el celular. Antes te contaba cosas y ahora contesta con monosílabos. Tú buscas un abrazo y recibes un «estoy cansado». Y una idea empieza a repetirse cada noche: mi marido no me quiere.

    Este artículo ordena esa sospecha. Explica qué otras cosas, además del desamor, producen la misma distancia (estrés, depresión, un ciclo de reclamo y retirada, estilos distintos de mostrar cariño, la inseguridad de quien lo vive), cómo distinguirlas y qué ayuda según la evidencia. También dice cuándo la distancia ya es otra cosa. Sirve igual si tu pareja no es un marido.

    Respuesta corta: sentir que tu marido no te quiere es una percepción real y dolorosa, pero no siempre significa desamor.

    Puede reflejar estrés, depresión, un ciclo de reclamo y retirada, otras formas de expresar cariño o una lectura teñida por la inseguridad. Pesan la duración, el respeto en el trato y las ganas de reparar.

    Con miedo, desprecio o control, ya no es un tema de comunicación.

    ¿Qué quiere decir en realidad «mi marido no me quiere»?

    Casi nunca es una frase sobre sentimientos que uno pueda comprobar. Es la conclusión a la que llega una persona cuando siente que su pareja no la entiende, no valora lo que ella siente y no se preocupa por ella.

    Esos tres ingredientes (sentirse comprendida, validada y cuidada) son los que la investigación de pareja llama responsividad percibida. En un estudio con diarios de interacción, la intimidad que las personas sentían en cada conversación dependía de lo que ellas revelaban, de lo que revelaba la pareja y de sentirse respondidas, y revelar emociones pesó más que revelar hechos (Laurenceau et al., 1998).

    Eso explica por qué importa tanto lo pequeño. Una pareja que no pregunta cómo estuvo tu día, que no mira cuando le hablas o que contesta con irritación a una petición simple puede estar enviando el mensaje «no me importas» sin querer decirlo.

    La queja tiene muchas formas: «mi esposo ya no me quiere», «mi esposo no me ama», «mi pareja ya no me quiere», «mi marido es frío conmigo». Detrás de todas está la misma pregunta, y la respuesta rara vez es una sola.

    Señales de que tu marido no te quiere: ¿cómo saber si es desamor o es otra cosa?

    Ninguna señal sola lo decide. Lo útil es comparar lo que ves con las explicaciones que más se repiten en la investigación y preguntarte cuál encaja con el tiempo, el contexto y el trato.

    Lo que vesQué puede estar detrásPista para distinguir
    Está distraído, irritable y llega agotadoEstrés fuera de la parejaEmpezó con un cambio de trabajo, dinero o salud, y mejora cuando el problema afloja
    Apatía, aislamiento, ya no disfruta nadaDepresión u otro problema de saludSe nota también con amigos, trabajo y aficiones, no solo contigo
    Tú pides cercanía y él se aleja (o al revés)Ciclo de reclamo y retiradaLas conversaciones sobre la relación terminan siempre igual
    Cumple, resuelve y ayuda, pero casi no habla de afectoOtro estilo de mostrar cariñoHace cosas por ti aunque no las diga
    Tú lees rechazo en gestos neutrosInseguridad que filtra la miradaTus amigos o él mismo sorprenden con lo distinto que lo ven
    Indiferencia sostenida y falta de interés en arreglar algoDesamor o desilusiónDura meses, no responde a nada y evita incluso hablar del tema

    Las secciones siguientes recorren cada fila con lo que se sabe.

    Estrés: puede retirarse sin dejar de quererte

    Un estudio de cuatro años con parejas recién casadas encontró que las experiencias estresantes se asociaban con la trayectoria de la satisfacción matrimonial, y que lo hacían a través de cómo cada cónyuge percibía e interpretaba a su pareja (Neff y Karney, 2004). Bajo presión, una persona tiende a ver al otro con peores ojos.

    Pasa en los dos sentidos. Quien está sobrecargado se pone irritable y distante, y quien lo recibe suele concluir «ya no me quiere» en vez de «viene agotado».

    Un trabajo con 87 parejas (un miembro paramédico) siguió su día a día durante cuatro turnos: el estrés laboral se asoció con más rumiación y retirada, y la retirada del cónyuge se asoció con más tensión en la pareja (King y DeLongis, 2014).

    La pista es el calendario. Si la frialdad empezó con una mala racha concreta, la hipótesis del estrés gana peso. Si lleva años y nada la mueve, hay que mirar otras filas de la tabla.

    Depresión que parece desamor

    Una persona deprimida puede dejar de iniciar conversaciones, de reír y de buscarte. Lo que se apaga en esos casos es la capacidad de sentir placer y de ponerse en marcha, y eso dice poco sobre cuánto te quiere.

    Para quien está al lado, el resultado se siente igual que el rechazo. Christensen y colaboradores (2014) describen cómo, cuando uno de los cónyuges está deprimido o ansioso, el otro suele atribuirlo al carácter («es frío») en vez de a ese estado de ánimo.

    La relación entre depresión y matrimonio va en ambos sentidos. En una muestra comunitaria de 904 personas casadas sin depresión al inicio, quienes estaban insatisfechos con su matrimonio tuvieron casi tres veces más probabilidad de desarrollar un episodio depresivo en el año siguiente (riesgo relativo de 2,7), y cerca del 30 % de los casos nuevos se asociaba a esa insatisfacción (Whisman y Bruce, 1999).

    Una revisión sobre el contexto marital de la depresión recoge además cómo cambia la comunicación de la pareja cuando uno de los dos está deprimido (Rehman et al., 2008).

    Hay una consecuencia práctica: si llevas meses sintiéndote rechazada, tu propio ánimo también puede estar resintiéndose. Mira cómo estás tú, no solo cómo está él. En algunos hombres la depresión no se ve como tristeza, y lo cuenta este artículo sobre depresión en hombres.

    El ciclo de reclamo y retirada: una persona se siente no querida y la otra, atacada

    Es uno de los patrones más estudiados. Uno de los dos presiona: pide más cercanía, critica, insiste. El otro responde callándose, evitando el tema o yéndose a otra habitación. Cuanto más presiona uno, más se retira el otro, y cuanto más se retira, más presiona el primero.

    Cada uno lee el ciclo desde su lado. Quien reclama interpreta el silencio como indiferencia y falta de amor. Quien se retira interpreta el reclamo como una acusación y se encierra para evitar una pelea mayor.

    Ninguno de los dos es el villano; los dos están reaccionando a lo que el otro hace. Christensen y colaboradores (2014) añaden que la ira o el reproche que se ven en la superficie (las «emociones duras») suelen cubrir otras más vulnerables, como el miedo a la desconexión o la soledad.

    Un metaanálisis de 74 estudios (14.255 participantes) encontró que este patrón se asocia de forma moderada con peores resultados individuales, de relación y de comunicación (Schrodt et al., 2014).

    Y en 116 parejas con diarios de conflicto, las dos versiones (él reclama y ella se retira, o al revés) ocurrieron con igual frecuencia, y quien iniciaba el conflicto era quien ocupaba el rol de demandante (Papp et al., 2009). Los datos sugieren que el rol depende de la situación (quién quiere el cambio) más que del sexo.

    Si te reconoces en este ciclo, este artículo sobre peleas repetidas lo desarrolla con más detalle.

    Cuando la mirada se llena de inseguridad

    Esta parte es incómoda, pero es útil. La investigación muestra que la forma en que nos vemos a nosotros mismos cambia cuánto creemos que nos quiere el otro.

    En parejas de novios y casados, las personas con baja autoestima subestimaron de forma marcada cuánto las valoraba su pareja, y esas inseguridades se asociaron con ver al otro con menos generosidad y con menos bienestar en la relación (Murray et al., 2000).

    Otro estudio con diarios de 21 días vio que las personas que se sentían poco valoradas por su pareja vivían los desaires como rechazo y, tras temer su desinterés, se sentían peor consigo mismas en los días siguientes (Murray et al., 2003).

    También se proyecta lo propio. En dos estudios con matrimonios, lo atento que uno decía ser con su cónyuge predecía cuánta atención creía recibir de vuelta, más que lo que el cónyuge decía haber dado (Lemay et al., 2007). Si tú estás agotada y desconectada, es más fácil que lo veas desconectado.

    Esto no significa que «todo esté en tu cabeza». Una percepción puede ser dolorosa, real y, a la vez, imprecisa. Por eso conviene contrastarla con hechos concretos antes de decidir nada.

    Estilos distintos de mostrar cariño

    Hay personas que dicen «te quiero» sin parar y no mueven un dedo en casa, y otras que no dicen nada y lo hacen todo. Si necesitas palabras y él ofrece soluciones, tú te vas a sentir no querida aunque él sienta que no deja de demostrarlo.

    Tampoco hay un solo «lenguaje» correcto. Una revisión de la idea de los cinco lenguajes del amor concluyó que no tiene respaldo sólido y que las parejas que coinciden en un lenguaje primario no reportan más satisfacción; en cambio, propone una «dieta equilibrada» de gestos variados (Impett et al., 2024).

    Lo que sirve es preguntar qué gestos concretos te hacen sentir querida y qué gestos le salen a él con naturalidad. Este otro artículo trata exactamente esa pregunta.

    Cuándo sí puede ser desamor: tu marido ya no te quiere como antes

    Existe. Y lo que distingue el desamor del mal momento es la combinación de tres cosas: dura meses o años, no mejora cuando cambian las circunstancias y viene acompañado de desinterés por arreglar algo, incluso por hablar del tema.

    Un seguimiento de 13 años a recién casados encontró que lo que distinguía a las parejas que terminaron divorciándose era la desilusión: menos amor, menos afecto, menos convicción de que la pareja responde y más ambivalencia (Huston et al., 2001).

    Y el aburrimiento también cuenta: en un estudio de 9 años, el aburrimiento conyugal medido en un momento predecía menos satisfacción matrimonial nueve años después (Tsapelas et al., 2009).

    Tres matices ayudan a no dramatizar. Primero, que baje la intensidad del enamoramiento es normal y no equivale a desamor (aquí se explica).

    Segundo, Bradbury y Karney (2019) resumen que, en los estudios que siguen a las mismas parejas durante décadas, la satisfacción promedio baja de forma moderada y gradual, y que la supuesta recuperación de los matrimonios muy largos se explica en parte porque las parejas más insatisfechas ya se habían separado.

    Tercero, en 464 recién casados evaluados durante 4 años aparecieron cinco trayectorias de satisfacción, entre ellas parejas con descensos mínimos y otras con descensos marcados (Lavner y Bradbury, 2010). No todas las parejas siguen el mismo camino, así que lo que ves hoy no es un destino.

    Si lo que sientes es soledad estando acompañada, mira también sentirse solo en pareja. En un estudio con 953 parejas mayores de EE. UU., más de la mitad vivía un matrimonio ambivalente, indiferente o aversivo, y las esposas en matrimonios indiferentes estaban más solas (Hsieh y Hawkley, 2018).

    Cuando lo que hay es desprecio, control o miedo

    Esta distinción importa más que todas las anteriores. La frialdad es una falta de calidez: él está ausente, pero no te humilla ni te controla. El maltrato psicológico es otra cosa: una relación de dominio en la que una persona intenta anular a la otra.

    Pide ayuda profesional si reconoces alguna de estas señales:

    • Burlas, insultos o descalificaciones sobre quién eres, tu cuerpo o tu inteligencia, en privado o delante de otros.
    • Cambiar tu ropa, tus planes o tus opiniones solo para evitar su reacción.
    • Presión para que te alejes de tu familia o tus amistades.
    • Revisión constante de tu celular, interrogatorios y acusaciones de infidelidad sin base.
    • Miedo a su reacción, o amenazas de dejarte como forma de presión.
    • Ansiedad física (opresión en el pecho, taquicardia), desesperanza o pensamientos de hacerte daño.

    En un estudio de 73 matrimonios seguidos durante cuatro años, las parejas con más emoción negativa, retirada y actitud defensiva en el conflicto tuvieron más riesgo de separarse (Gottman y Levenson, 1992). Pero conviene separar el conflicto frío del trato abusivo, y para eso sirve el artículo sobre señales de violencia psicológica sutil.

    En Chile, el fono 1455 de SernamEG orienta de forma gratuita a mujeres víctimas de violencia, y ante un peligro inmediato puedes llamar al 133 de Carabineros. Si tienes pensamientos de hacerte daño, llama a la Línea de Prevención del Suicidio al *4141 (gratuita) o acude a un servicio de urgencias.

    ¿Qué hacer si sientes que tu marido no te quiere?

    Sin urgencia por decidir si te quedas o te vas. Primero, aclarar.

    1. Observa durante unas semanas, con hechos. Anota qué cambió, desde cuándo y en qué momentos (cuándo está más distante, qué lo precede). Un registro corto separa la impresión de lo que realmente ocurre.
    2. Revisa tu parte, sin culparte. Tu sueño, tu ánimo y tu nivel de estrés alteran cómo lees al otro. Si llevas semanas con tristeza o ansiedad, consulta también por ti.
    3. Cuéntale lo que te pasa, describiendo hechos y lo que necesitas. «Cuando llegamos de trabajar y cada uno se va a su pantalla, me siento sola. Me gustaría que cenáramos juntos tres noches por semana» abre más puertas que «ya no te importo». Christensen y colaboradores (2014) aconsejan evitar el «ya no te quiero» o «ya no siento lo mismo» lanzado en plena discusión, y contar en cambio la emoción vulnerable de fondo («me da tristeza que nos hayamos alejado»). Una revisión sobre comunicación en el conflicto concluyó que pedir un cambio de forma directa sirve cuando hay un problema serio y la pareja puede responder, pero perjudica cuando el otro no se siente lo bastante seguro, y que la comunicación más cooperativa ayuda cuando los problemas son menores o la pareja está a la defensiva (Overall y McNulty, 2017).
    4. Pregunta antes de interpretar. «Te noto lejos, ¿te pasa algo o es algo mío?» da la oportunidad de enterarte de un problema laboral, de salud o de ánimo que explicaba el silencio.
    5. Considera la terapia de pareja si el ciclo se repite. Un metaanálisis de 58 estudios con más de 2.000 parejas encontró un efecto grande de la terapia de pareja sobre la satisfacción (g = 1,12) frente a casi nada en lista de espera (g = 0,12), con ganancias que se mantenían (Roddy et al., 2020). A cinco años, en 134 parejas con malestar grave y crónico, entre el 46 % y el 50 % de las parejas (según el tipo de terapia) mostraba una mejoría clínicamente significativa, y entre el 26 % y el 28 % se había separado o divorciado (Christensen et al., 2010).
    6. Si él no quiere ir, puedes ir tú. Trabajar tu parte del ciclo, tu inseguridad o la decisión de qué hacer también tiene sentido en terapia individual.

    También hay opciones en línea. Un ensayo con 300 parejas comparó un programa web de unas ocho horas con lista de espera y mostró mejoras en satisfacción, confianza y síntomas de depresión y ansiedad (Doss et al., 2016).

    Cuándo consultar con un psicólogo

    Conviene pedir ayuda sin esperar a «tocar fondo» si:

    • Llevas meses con tristeza, ansiedad o la sensación de no valer, y no mejora.
    • Cada conversación sobre la relación termina en pelea o en silencio.
    • Hay desprecio, control, miedo o amenazas (en ese caso la prioridad es tu seguridad).
    • Estás pensando en separarte y quieres decidir sin culpa ni impulsividad.
    • Él está mostrando señales de depresión y no quiere atenderse.

    Si quieres conversarlo con alguien, puedes escribirnos y coordinar una primera conversación.

    Preguntas frecuentes

    ¿Cómo saber si mi marido ya no me quiere?

    Ninguna señal sola lo confirma. Cuenta la combinación: cuánto tiempo lleva el cambio, si mejora cuando cambian las circunstancias, si hay respeto en el trato y si muestra interés por arreglar lo que pasa.

    Un cambio reciente que coincide con estrés o con problemas de ánimo suele ser otra cosa. La indiferencia sostenida y sin ganas de reparar es lo que más se parece al desamor.

    ¿Mi marido puede quererme y no demostrarlo?

    Sí. Hay personas que expresan cariño con acciones (resolver cosas, cuidar a la familia) y no con palabras o contacto, y otras que se bloquean por estrés o por cómo aprendieron a mostrar emociones. Una revisión de 2024 no encontró ventaja para las parejas que coinciden en un lenguaje del amor. Conviene decirle qué gestos concretos te hacen sentir querida.

    ¿La depresión de mi marido puede parecer que no me quiere?

    Sí. La depresión suele traer apatía, irritabilidad, aislamiento y pérdida del interés, y desde fuera se vive como rechazo. En algunos hombres se disfraza de mal humor o cansancio en vez de tristeza. Si el cambio se nota también en el trabajo, con amigos y en lo que antes disfrutaba, vale la pena proponerle una evaluación.

    ¿Por qué me siento no querida si él dice que sí me quiere?

    Puede ser que ambos estén leyendo señales distintas: él da cariño de una forma y tú necesitas otra, o hay estrés, o un ciclo de reclamo y retirada. También puede influir la inseguridad: la investigación muestra que quienes dudan de su valor tienden a subestimar cuánto las valora la pareja. Contrasta tu impresión con hechos concretos antes de concluir.

    ¿Cuándo ir a terapia de pareja?

    Cuando el mismo conflicto se repite, cuando evitan hablar del tema o cuando uno de los dos está pensando en separarse. La terapia de pareja tiene un efecto grande sobre la satisfacción según un metaanálisis de 2020. No es el camino cuando hay violencia o miedo: ahí la prioridad es tu seguridad y una orientación individual.

    ¿Qué hago si mi marido me desprecia o me controla?

    Eso ya no es frialdad, es maltrato psicológico. Busca ayuda: en Chile el fono 1455 de SernamEG orienta de forma gratuita, y ante un peligro inmediato puedes llamar al 133 de Carabineros. Un psicólogo puede ayudarte a entender la situación y planificar tus pasos con seguridad, sin que tengas que decidir todo de inmediato.

    Sentirse no querida tiene explicaciones, y tú puedes aclararlas

    Sentir que tu marido no te quiere duele, y merece tomarse en serio. Pero antes de concluir que se acabó el amor conviene descartar el estrés, la depresión, el ciclo de reclamo y retirada, los estilos distintos de mostrar cariño y el filtro de la inseguridad.

    Cuando no hay nada de eso y lo que ves es indiferencia sostenida o maltrato, también tienes opciones. Empieza por contar lo que te pasa, con hechos, y por cuidarte tú.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Bradbury, T. N., & Karney, B. R. (2019). Intimate relationships (3.ª ed.). W. W. Norton.

    Christensen, A., Atkins, D. C., Baucom, B., & Yi, J. (2010). Marital status and satisfaction five years following a randomized clinical trial comparing traditional versus integrative behavioral couple therapy. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 78(2), 225-235. https://doi.org/10.1037/a0018132

    Christensen, A., Doss, B. D., & Jacobson, N. S. (2014). Reconcilable differences: Rebuild your relationship by rediscovering the partner you love, without losing yourself (2.ª ed.). Guilford Press.

    Doss, B. D., Cicila, L. N., Georgia, E. J., Roddy, M. K., Nowlan, K. M., Benson, L. A., & Christensen, A. (2016). A randomized controlled trial of the web-based OurRelationship program: Effects on relationship and individual functioning. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 84(4), 285-296. https://doi.org/10.1037/ccp0000063

    Gottman, J. M., & Levenson, R. W. (1992). Marital processes predictive of later dissolution: Behavior, physiology, and health. Journal of Personality and Social Psychology, 63(2), 221-233. https://doi.org/10.1037/0022-3514.63.2.221

    Hsieh, N., & Hawkley, L. (2018). Loneliness in the older adult marriage: Associations with dyadic aversion, indifference, and ambivalence. Journal of Social and Personal Relationships, 35(10), 1319-1339. https://doi.org/10.1177/0265407517712480

    Huston, T. L., Caughlin, J. P., Houts, R. M., Smith, S. E., & George, L. J. (2001). The connubial crucible: Newlywed years as predictors of marital delight, distress, and divorce. Journal of Personality and Social Psychology, 80(2), 237-252. https://doi.org/10.1037/0022-3514.80.2.237

    Impett, E. A., Park, H. G., & Muise, A. (2024). Popular psychology through a scientific lens: Evaluating love languages from a relationship science perspective. Current Directions in Psychological Science, 33(2), 87-92. https://doi.org/10.1177/09637214231217663

    King, D. B., & DeLongis, A. (2014). When couples disconnect: Rumination and withdrawal as maladaptive responses to everyday stress. Journal of Family Psychology, 28(4), 460-469. https://doi.org/10.1037/a0037160

    Laurenceau, J.-P., Barrett, L. F., & Pietromonaco, P. R. (1998). Intimacy as an interpersonal process: The importance of self-disclosure, partner disclosure, and perceived partner responsiveness in interpersonal exchanges. Journal of Personality and Social Psychology, 74(5), 1238-1251. https://doi.org/10.1037/0022-3514.74.5.1238

    Lavner, J. A., & Bradbury, T. N. (2010). Patterns of change in marital satisfaction over the newlywed years. Journal of Marriage and Family, 72(5), 1171-1187. https://doi.org/10.1111/j.1741-3737.2010.00757.x

    Lemay, E. P., Clark, M. S., & Feeney, B. C. (2007). Projection of responsiveness to needs and the construction of satisfying communal relationships. Journal of Personality and Social Psychology, 92(5), 834-853. https://doi.org/10.1037/0022-3514.92.5.834

    Murray, S. L., Griffin, D. W., Rose, P., & Bellavia, G. M. (2003). Calibrating the sociometer: The relational contingencies of self-esteem. Journal of Personality and Social Psychology, 85(1), 63-84. https://doi.org/10.1037/0022-3514.85.1.63

    Murray, S. L., Holmes, J. G., & Griffin, D. W. (2000). Self-esteem and the quest for felt security: How perceived regard regulates attachment processes. Journal of Personality and Social Psychology, 78(3), 478-498. https://doi.org/10.1037/0022-3514.78.3.478

    Neff, L. A., & Karney, B. R. (2004). How does context affect intimate relationships? Linking external stress and cognitive processes within marriage. Personality and Social Psychology Bulletin, 30(2), 134-148. https://doi.org/10.1177/0146167203255984

    Overall, N. C., & McNulty, J. K. (2017). What type of communication during conflict is beneficial for intimate relationships? Current Opinion in Psychology, 13, 1-5. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2016.03.002

    Papp, L. M., Kouros, C. D., & Cummings, E. M. (2009). Demand-withdraw patterns in marital conflict in the home. Personal Relationships, 16(2), 285-300. https://doi.org/10.1111/j.1475-6811.2009.01223.x

    Rehman, U. S., Gollan, J., & Mortimer, A. R. (2008). The marital context of depression: Research, limitations, and new directions. Clinical Psychology Review, 28(2), 179-198. https://doi.org/10.1016/j.cpr.2007.04.007

    Roddy, M. K., Walsh, L. M., Rothman, K., Hatch, S. G., & Doss, B. D. (2020). Meta-analysis of couple therapy: Effects across outcomes, designs, timeframes, and other moderators. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 88(7), 583-596. https://doi.org/10.1037/ccp0000514

    Schrodt, P., Witt, P. L., & Shimkowski, J. R. (2014). A meta-analytical review of the demand/withdraw pattern of interaction and its associations with individual, relational, and communicative outcomes. Communication Monographs, 81(1), 28-58. https://doi.org/10.1080/03637751.2013.813632

    Tsapelas, I., Aron, A., & Orbuch, T. (2009). Marital boredom now predicts less satisfaction 9 years later. Psychological Science, 20(5), 543-545. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2009.02332.x

    Whisman, M. A., & Bruce, M. L. (1999). Marital dissatisfaction and incidence of major depressive episode in a community sample. Journal of Abnormal Psychology, 108(4), 674-678. https://doi.org/10.1037/0021-843x.108.4.674

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Misofonía: qué es, por qué ciertos sonidos te sacan de quicio y qué ayuda

    Misofonía: qué es, por qué ciertos sonidos te sacan de quicio y qué ayuda

    Alguien come a tu lado y el ruido de la masticación te llena de una rabia que no sabes explicar. Te tensas, dejas de escuchar la conversación, buscas una excusa para levantarte de la mesa. Después llega la culpa, porque sabes que la reacción es desproporcionada. Esa mezcla de rabia, asco y urgencia por escapar ante sonidos corrientes tiene nombre: misofonía.

    Este artículo reúne lo que dicen la definición de consenso de 2022, estudios de prevalencia de cuatro países, dos ensayos de terapia cognitivo-conductual y trabajos con niños y adolescentes. Explica qué es la misofonía, cuánta gente la tiene, con qué se asocia, qué tratamiento tiene respaldo (y cuánto) y cuándo conviene consultar. La investigación es joven y el texto señala dónde hay vacíos.

    Respuesta corta: la misofonía es una tolerancia disminuida a sonidos específicos, como masticar, sorber o respirar, que provoca rabia, asco o ansiedad intensas y deteriora la vida diaria. Pesan el patrón del sonido y su significado para quien lo oye, y el volumen cuenta poco. Suele empezar en la infancia o la adolescencia, y la terapia cognitivo-conductual es el tratamiento con más respaldo hasta ahora.

    ¿Qué es la misofonía?

    La misofonía es un trastorno de tolerancia disminuida a sonidos específicos, o a estímulos asociados a ellos. Es la definición de consenso que un comité internacional de 17 expertos acordó en 2022, después de cuatro rondas de votación (Swedo et al., 2022). Cada afirmación necesitaba el acuerdo de al menos el 80 % del comité para entrar.

    Según esa definición, los sonidos desencadenantes se viven como desagradables o angustiantes y despiertan reacciones emocionales, físicas y de conducta desproporcionadas, que la mayoría de las personas no tiene. Una vez detectado el sonido, cuesta mucho distraerse de él.

    La reacción cambia con el contexto, con el control que la persona siente tener y con su relación con quien produce el sonido. Los sonidos que uno mismo hace suelen molestar mucho menos.

    Los síntomas aparecen por primera vez en la infancia o en la primera adolescencia. A veces se la llama sensibilidad selectiva al sonido. El comité eligió la palabra «trastorno» por el malestar y el deterioro que causa, y reconoció que la evidencia todavía no alcanza para decidir si es un trastorno psiquiátrico o médico.

    ¿Qué sonidos desencadenan la misofonía y cuáles son sus síntomas?

    Los desencadenantes más frecuentes son sonidos de la boca (masticar, sorber, tragar, carraspear) y de la nariz (respirar, sorber). También aparecen golpeteos de lápiz, el teclado o pasos arrastrados, y a veces estímulos visuales, como ver a alguien mover una pierna o crujir sus nudillos.

    En 102 niños y adolescentes de 8 a 17 años, los desencadenantes más comunes fueron comer (96 %), respirar (84 %), sonidos de garganta (66 %) y golpeteos (54 %). La irritación, la agresión verbal, la evitación y el impacto en la familia estuvieron presentes en casi todos (Guzick et al., 2023).

    Las emociones principales son rabia, irritación, asco y ansiedad. El cuerpo también responde, con tensión muscular, pulso acelerado y sudor.

    En el laboratorio se ve algo parecido. Un estudio con resonancia mostró que los sonidos desencadenantes provocaban una respuesta exagerada en la ínsula anterior, una zona que ayuda a decidir qué señales del cuerpo y del entorno merecen atención, además de pulso y sudoración más altos (Kumar et al., 2017).

    Otro trabajo con 21 pacientes y 23 controles halló que videos con sonidos de labios o respiración fuerte provocaban rabia, asco y tristeza, y que esos cambios iban junto con un aumento del pulso (Schröder et al., 2019).

    Frente al desencadenante, la gente intenta evitarlo o escapar, busca que el sonido pare o lo imita para sobrellevarlo. Los estallidos verbales o físicos son raros y más frecuentes en niños (Swedo et al., 2022).

    Misofonía, hiperacusia y fonofobia: cómo distinguirlas

    Una revisión de la terminología describe cuatro condiciones de tolerancia al sonido que se confunden con facilidad y advierte que hay inconsistencias y falta de consenso entre profesiones (Henry et al., 2022).

    CondiciónQué la definePeso del volumen
    MisofoníaReacciones emocionales intensas a sonidos específicos, a menudo del cuerpo (masticar, sorber)Poco: importan el patrón y el significado del sonido
    HiperacusiaMolestia física o dolor cuando cualquier sonido llega a cierta intensidadCentral: el sonido es demasiado fuerte para esa persona
    Sensibilidad al ruidoMalestar general frente a un ambiente percibido como ruidosoPoco: depende del ambiente que la persona vive como ruidoso
    FonofobiaMiedo anticipatorio al sonido, por ejemplo a que empeore un tinnitusVariable: lo que pesa es el temor al daño o al dolor

    La hiperacusia y el tinnitus pueden convivir con la misofonía, pero son otra cosa. En 779 personas derivadas a una clínica de Ámsterdam, solo el 2 % refería tinnitus y el 1 % hiperacusia, y de 109 con audiometría, 3 tenían pérdida auditiva en un oído (Jager et al., 2020). Lo habitual es que la audición sea normal. Un chequeo auditivo sigue siendo razonable para descartar otras causas.

    ¿Qué tan común es la misofonía?

    Depende de a quién se le pregunte y de cómo se mida. Cuatro estudios con métodos distintos dan cifras entre el 5 % y casi el 20 %:

    EstudioMuestraResultado
    Wu et al. (2014)483 universitarios de EE. UU.Casi el 20 % con síntomas clínicamente significativos
    Kılıç et al. (2021)541 residentes de Ankara, Turquía12,8 % cumplía criterios de diagnóstico
    Jakubovski et al. (2022)2.519 adultos de Alemania5 % alcanzó el umbral clínico (5,9 % con otra escala)
    Vitoratou et al. (2023)Muestra representativa del Reino Unido18 % con carga significativa

    La brecha se explica por los cuestionarios, los puntos de corte y las edades de las muestras, más que por diferencias reales entre países. En las fuentes revisadas no aparecen estudios de prevalencia en Chile.

    Dos datos del estudio de Ankara merecen atención. El 78,9 % de los participantes tenía al menos un sonido que le resultaba molesto, y solo el 5,8 % de quienes cumplían criterios había consultado a un servicio de salud. Ser más joven, tener familiares con misofonía y haber consultado antes por salud mental predijeron el diagnóstico (Kılıç et al., 2021).

    ¿Cuándo una molestia con sonidos se vuelve un problema clínico?

    Que ciertos sonidos molesten es muy común. Lo que marca la diferencia clínica es cuánto limita la vida. En una encuesta en línea con 1.881 personas, 839 mostraron deterioro funcional por sus síntomas y tenían más síntomas psicológicos generales, peor regulación emocional con otras personas y peor calidad de vida que quienes no lo tenían. Las diferencias entre los grupos eran sobre todo de grado (Möllmann et al., 2023).

    Una guía práctica: la misofonía empieza a pesar cuando cambias dónde te sientas, con quién comes o a qué eventos vas por culpa de los sonidos, o cuando las reacciones dañan una relación.

    ¿Cuáles son las causas de la misofonía? ¿Es una enfermedad mental?

    Hoy la misofonía no tiene una categoría propia en la CIE-11 ni en el DSM-5-TR (Möllmann et al., 2023).

    Un estudio de 2013 con 42 pacientes describió un patrón en el que un sonido o una imagen provocaba una reacción física inmediata con rabia, asco y agresividad impulsiva, y luego obsesión con el estímulo, evitación y deterioro social. Los autores propusieron clasificarla como un trastorno psiquiátrico propio (Schröder et al., 2013).

    El consenso de 2022 la llama trastorno, sin zanjar si es psiquiátrico o médico. Tampoco incluyó mecanismos biológicos en la definición, porque la literatura todavía no los respalda. Se estudian circuitos de procesamiento auditivo, de regulación emocional y de aprendizaje (Swedo et al., 2022).

    Una encuesta a más de 300 personas indica que los síntomas suelen empezar en la infancia o la adolescencia temprana y que empeoran con el tiempo. Un tercio tenía familiares con síntomas parecidos, lo que sugiere algún componente familiar, aunque el estudio no separa herencia de ambiente. Los autores consideran poco probable que otro trastorno «real» la explique por completo (Rouw y Erfanian, 2018).

    En esa misma muestra, la mitad contó que ciertos sonidos o imágenes le producían sensaciones agradables de calma y hormigueo (ASMR). La relación entre misofonía y ASMR sigue en estudio.

    Misofonía y otros problemas: TDAH, autismo, ansiedad y TOC

    La misofonía suele venir acompañada de otros cuadros. En 779 personas derivadas a una clínica, se confirmó la misofonía en 575 (74 %). De esas, el 26 % tenía rasgos de personalidad obsesivo-compulsiva, el 10 % trastornos del ánimo, el 5 % TDAH y el 3 % condiciones del espectro autista. El perfeccionismo era casi universal (97 %) y la calidad de vida estaba muy disminuida (Jager et al., 2020).

    Con entrevistas estructuradas en 207 adultos de la comunidad, un estudio de comorbilidad encontró que los diagnósticos actuales más frecuentes eran ansiedad social, ansiedad generalizada y fobia específica. Tras controlar edad y sexo, seguían prediciendo la gravedad el trastorno límite de la personalidad, el TOC y el trastorno de pánico. Ningún problema médico se asoció (Rosenthal et al., 2022).

    En niños y adolescentes, la gravedad se relacionó con síntomas internalizantes, con conductas externalizantes y con peor calidad de vida. Su calidad de vida y sus conductas externalizantes no difirieron de las de un grupo de jóvenes con trastornos de ansiedad (Guzick et al., 2023).

    Con el autismo la relación es de rasgos. Un estudio con 142 niños y 379 adultos halló más rasgos autistas en quienes tenían misofonía que en los controles (Rinaldi et al., 2023). Si te interesa esa otra vertiente, la guía sobre autismo en mujeres adultas la desarrolla.

    Estos datos muestran qué aparece junto con qué. No dicen qué causa qué, y la misofonía puede ocurrir sin ninguno de estos cuadros.

    Tratamiento de la misofonía: cómo se trata, qué funciona y con qué límites

    El tratamiento mejor estudiado es la terapia cognitivo-conductual (TCC). La evidencia viene de pocos estudios, de un mismo grupo de investigación y con grupos de pacientes de clínicas especializadas.

    El primer estudio fue un ensayo abierto con 90 pacientes que recibieron 8 sesiones grupales cada dos semanas. El 48 % (42 pacientes) respondió, con una mejoría global clara y una reducción de al menos el 30 % en la escala de gravedad. Respondieron más quienes tenían misofonía más grave y asco. El estudio no tuvo grupo comparativo y usó una escala todavía no validada (Schröder et al., 2017).

    El primer ensayo aleatorizado incluyó a 54 pacientes con evaluador ciego, y comparó 3 meses de TCC grupal semanal con una lista de espera. La TCC redujo los síntomas (diferencia de 9,7 puntos en la escala AMISOS-R, con un efecto grande).

    El 37 % del grupo de TCC mejoró de forma clínica, frente al 0 % de la lista de espera, y el efecto se mantuvo al año. El 85 % terminó el estudio (Jager et al., 2021).

    El programa combinaba concentración en la tarea con reducción de la activación, ponerle nombre a las emociones positivas y modificar el estímulo.

    Hay límites que conviene tener presentes. Una revisión de TCC para tinnitus, hiperacusia y misofonía concluyó que para la misofonía solo hay series de casos y algunos ensayos limitados, y que faltan estudios con grupos de comparación activos para saber si la TCC supera a otros tratamientos (Aazh et al., 2019).

    El propio consenso señala que los estudios previos usaron definiciones inconsistentes y mediciones sin validar, y que por eso no se pudo comparar bien la eficacia de los distintos enfoques (Swedo et al., 2022). Una revisión de la literatura la describe como un campo pequeño pero en crecimiento (Brout et al., 2018).

    En la práctica audiológica, la desensibilización gradual al sonido y la consejería aparecen como opciones comunes (Henry et al., 2022). Tapones, auriculares o ruido de fondo se usan mucho para pasar el momento. En las fuentes revisadas no aparecen ensayos que midan si reducen la misofonía a largo plazo.

    Qué hacer mientras tanto, en casa y en el trabajo

    Estas ideas se apoyan en cómo funciona el cuadro, no en ensayos propios.

    • Habla antes de que aparezca el sonido. Como la reacción depende del control que sientes, avisar con calma a las personas cercanas («me cuesta el ruido al comer, ¿probamos música de fondo?») reduce la sorpresa.
    • Acuerda una salida sin culpa. Poder levantarte un minuto sin dar explicaciones baja la sensación de estar atrapado.
    • No evites todo. Evadir cenas, reuniones o viajes alivia hoy y empequeñece tu vida mañana. El aislamiento por evitación es una de las consecuencias descritas del cuadro (Schröder et al., 2019).
    • Trabaja la activación. Una respiración lenta y diafragmática es una forma sencilla de bajar el cuerpo cuando el sonido ya empezó, y la reducción de la activación forma parte de los programas de TCC estudiados.
    • Mira el cuadro completo. Si la rabia se desborda en otros lugares, mejorar la regulación de las emociones ayuda a que el sonido pese menos.

    Para quienes viven con alguien con misofonía: la reacción no es un capricho ni un ataque personal. Tampoco hace falta aguantarlo todo, y hablar de reglas de convivencia en un momento tranquilo suele funcionar mejor que discutir en plena comida.

    ¿Cuándo conviene consultar?

    Consultar tiene sentido si evitas comidas, reuniones o lugares por los sonidos, si has tenido estallidos de rabia que dañan relaciones, si te afecta en el estudio o el trabajo, o si junto con la misofonía aparecen ansiedad, ánimo bajo u obsesiones. En niños, vale la pena consultar cuando la familia entera organiza su rutina alrededor de los sonidos.

    Conviene un control auditivo si notas cambios en la audición o zumbidos. Es un paso poco frecuente: solo el 5,8 % de las personas que cumplían criterios en Ankara había consultado (Kılıç et al., 2021).

    Preguntas frecuentes

    Si dices «odio los sonidos al masticar», ¿tienes misofonía?

    No necesariamente. Muchas personas encuentran molestos algunos sonidos, y en Ankara casi 8 de cada 10 participantes tenía al menos uno. Se habla de misofonía cuando la reacción es intensa, desproporcionada y deteriora la vida: evitas situaciones, tus relaciones sufren o te cuesta funcionar.

    ¿La misofonía se cura?

    Ninguna intervención ha demostrado curarla. La TCC redujo los síntomas en un ensayo aleatorizado y el efecto se mantuvo al año, con muestras pequeñas y de clínicas especializadas. La mejoría clara alcanzó a una parte de los pacientes (48 % en el ensayo abierto, 37 % en el aleatorizado).

    ¿La misofonía es un diagnóstico oficial?

    No tiene una categoría propia en la CIE-11 ni en el DSM-5-TR. El consenso internacional de 2022 la define como trastorno y busca dar una base común para investigar y tratar, sin que eso la haya incorporado todavía a los manuales.

    ¿Misofonía e hiperacusia son lo mismo?

    No. La hiperacusia es malestar físico o dolor cuando los sonidos alcanzan cierta intensidad. En la misofonía importan el tipo de sonido y su significado, y el volumen pesa poco. Pueden convivir, pero en una gran muestra clínica solo el 1 % refería hiperacusia (Jager et al., 2020).

    ¿Misofonía y autismo están relacionados?

    Hay asociación de rasgos. Las personas con misofonía muestran más rasgos autistas que los controles (Rinaldi et al., 2023), y en una clínica de Ámsterdam el 3 % tenía condiciones del espectro autista (Jager et al., 2020). Tener misofonía no significa ser autista, y se puede ser autista sin misofonía.

    ¿A qué edad empieza la misofonía?

    Suele detectarse por primera vez en la infancia o en la primera adolescencia, y en una encuesta grande los síntomas empeoraban con el tiempo (Rouw y Erfanian, 2018; Swedo et al., 2022). El comité de 2022 aclara que el curso exacto aún se estudia por falta de seguimientos prolongados.

    Misofonía: lo que se sabe y lo que sigue abierto

    La misofonía tiene una definición de consenso, cifras que hablan de una experiencia mucho más frecuente de lo que se creía y un tratamiento, la terapia cognitivo-conductual, con resultados alentadores pero todavía poco replicados. Entender que el volumen no es el problema, y que la reacción es real y no un defecto de carácter, cambia la forma de pedir ayuda y de convivir.

    Si los sonidos están limitando tu vida o la de alguien cercano, puedes escribirnos y coordinar una primera conversación.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Aazh, H., Landgrebe, M., Danesh, A. A., & Moore, B. C. J. (2019). Cognitive behavioral therapy for alleviating the distress caused by tinnitus, hyperacusis and misophonia: Current perspectives. Psychology Research and Behavior Management, 12, 991-1002. https://doi.org/10.2147/prbm.s179138

    Brout, J. J., Edelstein, M., Erfanian, M., Mannino, M., Miller, L. J., Rouw, R., Kumar, S., & Rosenthal, M. Z. (2018). Investigating misophonia: A review of the empirical literature, clinical implications, and a research agenda. Frontiers in Neuroscience, 12, Artículo 36. https://doi.org/10.3389/fnins.2018.00036

    Guzick, A. G., Cervin, M., Smith, E. E. A., Clinger, J., Draper, I., Goodman, W. K., Lijffijt, M., Murphy, N., Lewin, A. B., Schneider, S. C., & Storch, E. A. (2023). Clinical characteristics, impairment, and psychiatric morbidity in 102 youth with misophonia. Journal of Affective Disorders, 324, 395-402. https://doi.org/10.1016/j.jad.2022.12.083

    Henry, J. A., Theodoroff, S. M., Edmonds, C., Martinez, I., Myers, P. J., Zaugg, T. L., & Goodworth, M.-C. (2022). Sound tolerance conditions (hyperacusis, misophonia, noise sensitivity, and phonophobia): Definitions and clinical management. American Journal of Audiology, 31(3), 513-527. https://doi.org/10.1044/2022_aja-22-00035

    Jager, I., de Koning, P., Bost, T., Denys, D., & Vulink, N. (2020). Misophonia: Phenomenology, comorbidity and demographics in a large sample. PLOS ONE, 15(4), Artículo e0231390. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0231390

    Jager, I. J., Vulink, N. C. C., Bergfeld, I. O., van Loon, A. J. J. M., & Denys, D. A. J. P. (2021). Cognitive behavioral therapy for misophonia: A randomized clinical trial. Depression and Anxiety, 38(7), 708-718. https://doi.org/10.1002/da.23127

    Jakubovski, E., Müller, A., Kley, H., de Zwaan, M., & Müller-Vahl, K. (2022). Prevalence and clinical correlates of misophonia symptoms in the general population of Germany. Frontiers in Psychiatry, 13, Artículo 1012424. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2022.1012424

    Kılıç, C., Öz, G., Avanoğlu, K. B., & Aksoy, S. (2021). The prevalence and characteristics of misophonia in Ankara, Turkey: Population-based study. BJPsych Open, 7(5), Artículo e144. https://doi.org/10.1192/bjo.2021.978

    Kumar, S., Tansley-Hancock, O., Sedley, W., Winston, J. S., Callaghan, M. F., Allen, M., Cope, T. E., Gander, P. E., Bamiou, D.-E., & Griffiths, T. D. (2017). The brain basis for misophonia. Current Biology, 27(4), 527-533. https://doi.org/10.1016/j.cub.2016.12.048

    Möllmann, A., Heinrichs, N., Illies, L., Potthast, N., & Kley, H. (2023). The central role of symptom severity and associated characteristics for functional impairment in misophonia. Frontiers in Psychiatry, 14, Artículo 1112472. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2023.1112472

    Rinaldi, L. J., Simner, J., Koursarou, S., & Ward, J. (2023). Autistic traits, emotion regulation, and sensory sensitivities in children and adults with misophonia. Journal of Autism and Developmental Disorders, 53(3), 1162-1174. https://doi.org/10.1007/s10803-022-05623-x

    Rosenthal, M. Z., McMahon, K., Greenleaf, A. S., Cassiello-Robbins, C., Guetta, R., Trumbull, J., Anand, D., Frazer-Abel, E. S., & Kelley, L. (2022). Phenotyping misophonia: Psychiatric disorders and medical health correlates. Frontiers in Psychology, 13, Artículo 941898. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.941898

    Rouw, R., & Erfanian, M. (2018). A large-scale study of misophonia. Journal of Clinical Psychology, 74(3), 453-479. https://doi.org/10.1002/jclp.22500

    Schröder, A., Vulink, N., & Denys, D. (2013). Misophonia: Diagnostic criteria for a new psychiatric disorder. PLoS ONE, 8(1), Artículo e54706. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0054706

    Schröder, A. E., Vulink, N. C., van Loon, A. J., & Denys, D. A. (2017). Cognitive behavioral therapy is effective in misophonia: An open trial. Journal of Affective Disorders, 217, 289-294. https://doi.org/10.1016/j.jad.2017.04.017

    Schröder, A., van Wingen, G., Eijsker, N., San Giorgi, R., Vulink, N. C., Turbyne, C., & Denys, D. (2019). Misophonia is associated with altered brain activity in the auditory cortex and salience network. Scientific Reports, 9, Artículo 7542. https://doi.org/10.1038/s41598-019-44084-8

    Swedo, S. E., Baguley, D. M., Denys, D., Dixon, L. J., Erfanian, M., Fioretti, A., Jastreboff, P. J., Kumar, S., Rosenthal, M. Z., Rouw, R., Schiller, D., Simner, J., Storch, E. A., Taylor, S., Werff, K. R. V., Altimus, C. M., & Raver, S. M. (2022). Consensus definition of misophonia: A Delphi study. Frontiers in Neuroscience, 16, Artículo 841816. https://doi.org/10.3389/fnins.2022.841816

    Vitoratou, S., Hayes, C., Uglik-Marucha, N., Pearson, O., Graham, T., & Gregory, J. (2023). Misophonia in the UK: Prevalence and norms from the S-Five in a UK representative sample. PLOS ONE, 18(3), Artículo e0282777. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0282777

    Wu, M. S., Lewin, A. B., Murphy, T. K., & Storch, E. A. (2014). Misophonia: Incidence, phenomenology, and clinical correlates in an undergraduate student sample. Journal of Clinical Psychology, 70(10), 994-1007. https://doi.org/10.1002/jclp.22098

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Distanciamiento emocional en la familia: cuando se ven pero no se encuentran

    Distanciamiento emocional en la familia: cuando se ven pero no se encuentran

    Vas a los almuerzos, contestas los mensajes y llamas el domingo. Aun así, al cortar la llamada o al salir de la casa de tus padres queda una sensación rara: hablaron de todo y de nada. Eso es el distanciamiento emocional familiar: el contacto sigue, pero la cercanía se fue apagando sin que nadie lo decidiera.

    Este artículo separa dos situaciones que suelen mezclarse. Una es la ruptura de contacto, que ya tiene su propia guía sobre el distanciamiento familiar. La otra es la frialdad entre personas que sí se ven. Reúne lo que dicen libros de terapia familiar y estudios con padres e hijos adultos, y avisa cuando el respaldo es débil.

    Respuesta corta: el distanciamiento emocional familiar es un vínculo con contacto regular, poca conversación real, afecto de protocolo y temas vedados. Suele nacer de una mezcla de historia, ambivalencia y protección mutua. Puede ser una etapa normal de la vida adulta o un patrón que duele, y mejora más con expectativas realistas, límites concretos y conversaciones acotadas que con un gran ajuste de cuentas.

    ¿Qué es el distanciamiento emocional familiar y en qué se diferencia de una ruptura?

    Pillemer (2021) distingue entre cortar el contacto («ya no más») y mantener relaciones que están «emocionalmente distantes, pero con contacto». McGoldrick, Garcia Preto y Carter (2015) describen esa segunda situación como una distancia cortés y cumplidora: se interactúa por deber o costumbre, con buenos modales y sin mostrar lo que de verdad pasa por dentro.

    Un estudio con 1.208 hijos adultos de mediana edad clasificó su relación con cada progenitor en cuatro tipos: amistosa, disarmónica, distante y ambivalente (Ferring et al., 2009). Predominó la amistosa, seguida de la ambivalente y la distante. Además, en una misma familia aparecieron las 16 combinaciones posibles entre madre y padre: una persona puede tener una relación cálida con uno y fría con el otro.

    Ruptura de contactoDistanciamiento emocional
    ContactoCortado o casi nuloRegular: llamadas, visitas, celebraciones
    ConversaciónSilencioCordial y superficial, con temas vedados
    Qué se protegeSe escapa de una relación vivida como intolerableSe conserva el vínculo y se evita el roce
    Cómo se sienteDolor claro y decisión visibleVacío difuso, a veces culpa o alivio al irse

    Señales de distanciamiento emocional en la familia: ejemplos

    No hay un test que lo mida. Estas son las señales que más se repiten en lo que describen los autores citados:

    • Las conversaciones giran en torno a logística, salud, trabajo y clima.
    • Hay temas que todos saben que no se tocan: la pareja, el dinero, la crianza, el pasado.
    • Editas lo que cuentas para evitar discusiones, y la otra parte aprendió a no preguntar.
    • Las visitas tienen reloj y, al irte, sientes alivio.
    • Las noticias importantes (una enfermedad, un duelo, un logro) se comparten como dato y se pasan por alto como vivencia.
    • Te sientes más solo con ellos presentes que en tu casa.

    La última señal, la desconexión emocional con la familia, tiene respaldo propio.

    Cacioppo y Patrick (2008) explican que la soledad es la distancia percibida entre las relaciones que se quieren y las que se tienen, y que la cantidad de contactos se relaciona solo modestamente con ella. Por eso se puede sentir soledad dentro de una familia o de un matrimonio. Si te pasa, mira la guía sobre la soledad crónica o prueba el test de soledad.

    ¿Por qué hay frialdad en la familia aunque se vean seguido?

    Rara vez hay una sola causa. Estas son las que la literatura describe con más frecuencia.

    Editar la vida para evitar peleas

    Arnett (2023) señala que la relación con los padres suele mejorar después de independizarse, en parte porque los jóvenes editan lo que cuentan y los padres aprenden a no indagar demasiado. La fricción baja, y la intimidad también.

    McGoldrick y colaboradoras (2015) añaden que pasar de la relación padre-hijo a una relación entre adultos no ocurre solo: cuando quedan asuntos sin resolver, se instala la distancia cortés. Sobre esa etapa hay más en las guías sobre la adultez emergente y vivir con los padres a los 30.

    Querer cercanía y protegerse a la vez

    Pillemer (2021) describe la ambivalencia como el tironeo entre la atracción del apego y el deseo de autonomía y de autoprotección. Mucha gente se queda en la distancia por la ansiedad que le produce lo que exigiría acercarse, aunque el cariño siga ahí.

    Esa ambivalencia tiene un costo medible.

    En 158 familias con madre, padre y un hijo de 22 a 49 años, quienes declararon más ambivalencia mostraron peor bienestar psicológico, y la de los hijos se asoció a peor salud física de las madres (Fingerman et al., 2008).

    Un estudio con 2.450 hijos adultos halló que cerca de una quinta parte siente culpa hacia su madre, y que mezclar emociones positivas y negativas se asociaba a más culpa (Kalmijn, 2020). Si la culpa te pesa, puede ayudarte cómo dejar de sentir culpa.

    Un clima familiar donde las emociones no circulan

    Minuchin (1974) llama desligamiento a la familia con límites tan rígidos que la información, el afecto y las peticiones casi no pasan de un miembro a otro. Cada uno funciona por su cuenta y la familia solo responde cuando el estrés ya es muy alto.

    Cummings y Davies (2010), estudiando conflicto de pareja y niños, observan algo parecido: la retirada y el silencio dejan los problemas sin poner sobre la mesa, de modo que nunca se resuelven. Su trabajo es sobre hogares con hijos pequeños, pero la lógica se parece a la de muchas familias adultas: lo que no se dice tampoco se arregla.

    La historia de la relación

    En una muestra de 2.485 adultos estadounidenses (1.266 de mediana edad y 1.219 mayores), el maltrato emocional en la infancia predijo menos cercanía emocional con la familia en la adultez, y una alta autoaceptación amortiguó el efecto en los de mediana edad (Savla et al., 2013). El estudio es retrospectivo y relata asociaciones. Si tu infancia incluyó maltrato, la guía sobre padres tóxicos trata ese terreno.

    Estilo de apego evitativo

    Mikulincer y Shaver (2007) describen las estrategias de desactivación del apego: autosuficiencia rígida, inhibición de la expresión emocional y contacto de rutina con poca autoapertura. La persona parece tranquila por fuera mientras el esfuerzo por no sentir sigue ahí. Si te reconoces, mira cómo superar el apego evitativo o haz el test de apego.

    Poca diferenciación de la familia de origen

    La teoría de Bowen llama diferenciación a la capacidad de estar cerca sin fusionarse y de estar solo sin cortar.

    Una revisión de alcance con 295 estudios concluye que una mayor diferenciación se asocia con mejor salud psicológica y con mejores relaciones intergeneracionales, aunque faltan estudios longitudinales (Calatrava et al., 2022). En 185 adultos españoles, un mejor funcionamiento familiar predijo mayor diferenciación, y esta menor ansiedad (Dolz-del-Castellar y Oliver, 2021). Son estudios transversales: muestran asociaciones y no permiten hablar de causas.

    Protegerse mutuamente

    En familias con brechas culturales, geográficas o de clase social, McGoldrick y colaboradoras (2015) describen una negación protectora: los padres callan sus sacrificios para no preocupar, y los hijos callan su angustia para no generar culpa. Ambos protegen al otro, y la relación queda llena de cortesía y vacía de realidad compartida.

    ¿Es normal o es un problema?

    Parte de esta distancia es normal.

    En la adultez emergente, tiempo y energía se mudan hacia la pareja, los amigos y el trabajo. Arnett (2023) recoge encuestas en que tres cuartas partes de los jóvenes adultos y dos tercios de sus padres dicen llevarse mejor que a mediados de la adolescencia, y que quienes se van a vivir lejos se sienten más cerca de sus padres que los que siguen en casa.

    El contacto además importa. En un seguimiento con tres mediciones (jóvenes de 18 a 29 años al inicio, y 34 a 45 al final), el contacto frecuente con los padres en la adultez emergente predijo más apoyo dado y recibido cinco y dieciséis años después (Hwang et al., 2023). Mantener el hilo, aunque sea delgado, sirve de base.

    Conviene mirar con más atención cuando aparece alguno de estos signos:

    • La distancia te genera ansiedad antes de cada encuentro o culpa persistente después.
    • Sientes una soledad sostenida aunque tengas gente alrededor.
    • Hay un padre o una madre que controla con culpa, retirada de afecto o presión económica. Arnett (2023) vincula ese control psicológico con más angustia en el joven adulto; mira la guía sobre padres controladores.
    • El trato incluye humillación, amenazas o maltrato. Ahí la prioridad pasa a ser protegerte.

    Qué ayuda a acercarse sin forzar el vínculo

    Un aviso de honestidad: lo que sigue viene de libros de terapia familiar y de los casos que describe Pillemer. Ningún ensayo ha probado estos pasos en familias con contacto frío pero sin ruptura, así que son orientaciones prudentes, sin eficacia demostrada.

    1. Define lo mínimo que puedes aceptar. Pillemer (2021) propone preguntarse qué es lo menos que aceptarías en una relación restaurada. Esperar que un familiar defensivo se convierta de golpe en confidente garantiza decepción; una relación cordial y acotada es una base más estable.
    2. No exijas acordar el pasado ni una gran disculpa. Según Pillemer (2021), las personas que logran reconciliarse dejan de pedir que el otro «vea la luz» y se concentran en cambios concretos del presente.
    3. Pon límites concretos. Duración de la visita, lugar de encuentro y temas vedados son una valla protectora que baja la ansiedad. Uno de los casos de Pillemer decidió no dormir nunca en la casa de sus padres, y esa válvula de escape hizo posible seguir viéndolos. Hay una guía sobre cómo poner límites.
    4. Escribe la historia desde el lugar del otro. Pillemer (2021) recomienda hacerlo para salir de la defensiva. Pennebaker y Smyth (2016) muestran que escribir sobre lo que se siente durante 15 a 20 minutos, tres o cuatro días, ayuda a ordenar la experiencia, mientras que el desahogo sin estructura tiende a intensificar la tensión.
    5. Evita suprimir todo. En cinco estudios sobre regulación emocional, quienes suelen esconder la expresión de lo que sienten tuvieron peor funcionamiento interpersonal que quienes reinterpretan la situación (Gross y John, 2003). Lee más en reprimir emociones: consecuencias.
    6. Busca algo nuevo para hacer juntos. Pillemer (2021) observa que los reconciliados construyen un futuro compartido alrededor de planes neutrales: una caminata, un proyecto, una comida.
    7. Si eres padre o madre, cambia de rol. McGoldrick y colaboradoras (2015) sugieren pasar de la dirección directa a un papel de consultor de guardia: aconsejar cuando te lo piden y respetar la autonomía del hijo adulto.

    Para relaciones más dañadas, Pillemer (2021) propone una oportunidad a prueba con condiciones claras y un criterio simple: no hundirse con el barco. Si la relación te enferma, tu bienestar va primero. También puede ayudar la guía para perdonar a tus padres cuando el tema es rencor antiguo.

    Cuándo conviene pedir ayuda profesional

    Consultar tiene sentido si la distancia te produce angustia sostenida, ánimo bajo, insomnio o culpa que no cede, si repites el mismo patrón en otras relaciones, o si no logras hablar de nada importante con tu familia pese a intentarlo.

    En terapia se trabaja, por ejemplo, el mapa de la familia a lo largo de varias generaciones (genograma) y el entrenamiento en diferenciación, según describen McGoldrick y colaboradoras (2015). La revisión de Calatrava et al. (2022) advierte que la eficacia de estas intervenciones está poco estudiada.

    Si el malestar llega a pensamientos de hacerte daño, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud atiende gratis en el *4141, desde celulares, las 24 horas.

    Preguntas frecuentes

    ¿Es normal sentirme frío con mi familia aunque los quiera?

    Puede ocurrir. El cariño y la cercanía real son cosas distintas, y se puede querer a alguien con quien cuesta conversar. Parte de la distancia es propia de la vida adulta. Conviene revisarlo si te angustia, te hace sentir solo o se acompaña de culpa persistente.

    ¿Distanciamiento emocional es lo mismo que cortar el contacto?

    No. En el distanciamiento emocional el contacto continúa y lo que se enfría es la conversación real. En la ruptura el contacto se interrumpe. Pillemer (2021) trata ambas situaciones por separado porque las razones, el dolor y las salidas son distintos.

    ¿Por qué hay poca comunicación con mis padres aunque hablemos seguido?

    Hay varias explicaciones frecuentes: editar lo que cuentas para evitar roces, temas vedados, ambivalencia, un estilo de apego evitativo o una historia con conflictos sin resolver. La frecuencia de contacto mide cuánto se ven, y la cercanía depende de qué se dicen.

    ¿Se puede recuperar la cercanía?

    A veces sí, aunque sin garantía. Los casos que describe Pillemer (2021) avanzaron al bajar las expectativas, poner límites concretos y centrarse en el presente. No hay ensayos clínicos que midan estos pasos, así que se prueba con prudencia y se observa qué cambia.

    ¿Cuánto contacto es suficiente?

    No existe una cifra. Un seguimiento de 16 años halló que el contacto frecuente en la adultez emergente predijo más apoyo mutuo después (Hwang et al., 2023), pero el contacto por sí solo no asegura cercanía. Lo útil es que ambas partes puedan sostenerlo sin angustia.

    ¿Cuándo conviene alejarse en vez de acercarse?

    Cuando hay humillación, amenazas o maltrato. En esos casos la prioridad es tu seguridad y tu salud mental, y reducir el contacto puede ser una decisión razonable. Un profesional puede ayudarte a evaluar las opciones, incluido cuánto contacto mantener, sin presión de ningún lado.

    Cercanía posible, con los pies en la tierra

    El distanciamiento emocional familiar suele ser una forma de cuidarse o de no incomodar al otro, que con los años se volvió costumbre. Entenderlo reduce la culpa y abre opciones intermedias entre la fantasía de la familia ideal y la ruptura.

    Si esta distancia te pesa y quieres revisarla con acompañamiento, puedes escribirnos y coordinar una primera conversación.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    Arnett, J. J. (2023). Emerging adulthood: The winding road from the late teens through the twenties (3.ª ed.). Oxford University Press.

    Cacioppo, J. T., & Patrick, W. (2008). Loneliness: Human nature and the need for social connection. W. W. Norton.

    Calatrava, M., Martins, M. V., Schweer-Collins, M., Duch-Ceballos, C., & Rodríguez-González, M. (2022). Differentiation of self: A scoping review of Bowen Family Systems Theory’s core construct. Clinical Psychology Review, 91, Artículo 102101. https://doi.org/10.1016/j.cpr.2021.102101

    Cummings, E. M., & Davies, P. T. (2010). Marital conflict and children: An emotional security perspective. Guilford Press.

    Dolz-del-Castellar, B., & Oliver, J. (2021). Relationship between family functioning, differentiation of self and anxiety in Spanish young adults. PLOS ONE, 16(3), Artículo e0246875. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0246875

    Ferring, D., Michels, T., Boll, T., & Filipp, S.-H. (2009). Emotional relationship quality of adult children with ageing parents: On solidarity, conflict and ambivalence. European Journal of Ageing, 6(4), 253-265. https://doi.org/10.1007/s10433-009-0133-9

    Fingerman, K. L., Pitzer, L., Lefkowitz, E. S., Birditt, K. S., & Mroczek, D. (2008). Ambivalent relationship qualities between adults and their parents: Implications for the well-being of both parties. The Journals of Gerontology: Series B, 63(6), P362-P371. https://doi.org/10.1093/geronb/63.6.p362

    Gross, J. J., & John, O. P. (2003). Individual differences in two emotion regulation processes: Implications for affect, relationships, and well-being. Journal of Personality and Social Psychology, 85(2), 348-362. https://doi.org/10.1037/0022-3514.85.2.348

    Hwang, W., Kim, J. H., Brown, M. T., & Silverstein, M. (2023). Intergenerational solidarity of adult children with parents from emerging to established adulthood. Journal of Family Psychology, 37(6), 853-863. https://doi.org/10.1037/fam0001087

    Kalmijn, M. (2020). Guilt in adult mother-child relationships: Connections to intergenerational ambivalence and support. The Journals of Gerontology: Series B, 75(4), 879-888. https://doi.org/10.1093/geronb/gby077

    McGoldrick, M., Garcia Preto, N. A., & Carter, B. (Eds.). (2015). The expanding family life cycle: Individual, family, and social perspectives (5.ª ed.). Pearson.

    Mikulincer, M., & Shaver, P. R. (2007). Attachment in adulthood: Structure, dynamics, and change. Guilford Press.

    Minuchin, S. (1974). Families and family therapy. Harvard University Press.

    Pennebaker, J. W., & Smyth, J. M. (2016). Opening up by writing it down: How expressive writing improves health and eases emotional pain (3.ª ed.). Guilford Press.

    Pillemer, K. (2021). Fault lines: Fractured families and how to mend them. Avery.

    Savla, J. T., Roberto, K. A., Jaramillo-Sierra, A. L., Gambrel, L. E., Karimi, H., & Butner, L. M. (2013). Childhood abuse affects emotional closeness with family in mid- and later life. Child Abuse & Neglect, 37(6), 388-399. https://doi.org/10.1016/j.chiabu.2012.12.009

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta

  • Madre narcisista en la vejez: cuándo cuidarla y cuándo poner límites

    Madre narcisista en la vejez: cuándo cuidarla y cuándo poner límites

    Tu madre ya no puede con todo sola: se cayó, olvida los remedios o necesita ayuda con los trámites. Y como se trata de una madre narcisista en la vejez, esa ayuda llega mezclada con reproches, exigencias y las comparaciones de siempre. Quizá terminaste de cuidador por defecto, y la culpa te acompaña desde que lo pensaste.

    Esta guía ordena la situación: qué cambia con la edad, qué obliga la ley chilena, qué opciones existen entre «cuidarla yo» y «no verla más», y cómo trabajar la culpa. Un aviso de honestidad: la investigación sobre hijos que cuidan a madres con rasgos narcisistas es muy escasa, así que lo que sigue se apoya en estudios de ambivalencia y cuidado familiar en general, y se indica cuando es así.

    Respuesta corta: cuidar a una madre narcisista admite formas distintas, y varias te protegen a ti además de a ella: organizar el cuidado sin ser el cuidador principal, acotar el contacto, repartir tareas con tus hermanos y apoyarte en la red pública. Lo que más ayuda es fijar límites claros sobre la conducta y trabajar la culpa con técnicas cognitivo-conductuales.

    Cuidar a una madre narcisista en la vejez: qué cambia con la edad

    Cuando se habla de «madre narcisista» se describe a una mamá que necesita admiración, tolera mal la crítica y usa la culpa para conseguir lo que quiere. Como diagnóstico, el trastorno narcisista de la personalidad es poco frecuente: una revisión sistemática de 7 estudios con entrevistas diagnósticas halló una prevalencia media de 1,06 % en población general (rango de 0 a 6,2 %; Dhawan et al., 2010).

    Muchas madres difíciles tienen rasgos narcisistas sin cumplir el diagnóstico, y este artículo no puede diagnosticar a la tuya. Las señales y sus efectos en los hijos están en la guía sobre la madre narcisista.

    Beck, Freeman y colaboradores (2003) describen que la persona con trastorno narcisista se ve como especial y superior, y organiza su conducta para confirmar ese estatus. Los años tensionan ese esquema: perder atractivo físico, carrera o personas cercanas amenaza justo lo que sostiene su autoimagen. Los autores señalan que en esa etapa crece su vulnerabilidad a la depresión y al rechazo social.

    En la vejez el rasgo sigue siendo medible. En un estudio con 125 adultos mayores (edad media de 71,8 años), el narcisismo patológico se asoció sobre todo con afecto negativo y antagonismo (Stone et al., 2021). Es un dato transversal: describe cómo se agrupan los rasgos, y no prueba que el narcisismo empeore con los años.

    La dependencia física cambia además el reparto de poder. Walsh (2015) advierte que el cambio de roles no debería vivirse como una simple inversión en que el hijo manda a su madre como a una niña, porque infantilizar humilla y despierta resistencia.

    McGoldrick y colaboradores (2015) describen que la rabia por perder salud suele proyectarse en acusaciones de descuido y exigencias desmedidas. En una madre acostumbrada a usar la culpa, eso puede intensificarse.

    Antes de atribuirlo todo a su personalidad

    Una depresión, un delirium por infección, el dolor, ciertos medicamentos o un deterioro cognitivo incipiente cambian el carácter de una persona mayor: más irritabilidad, desconfianza y acusaciones. Un cambio brusco respecto de cómo fue siempre merece evaluación médica. Puedes revisar los primeros síntomas de Alzheimer y demencia y cómo se diferencia de la pseudodemencia depresiva.

    ¿Estoy obligado a cuidar a una madre narcisista anciana? Lo que dice la ley chilena

    El Código Civil chileno es claro en un punto. Su artículo 223 establece que el hijo, aunque sea mayor de edad e independiente, queda obligado a cuidar de sus padres en la ancianidad, en el estado de demencia y en las circunstancias en que necesiten su auxilio.

    Dos artículos más completan el cuadro. El artículo 321 incluye a los ascendientes entre quienes pueden pedir alimentos. El artículo 324 fija excepciones: la obligación cesa en caso de injuria atroz (las conductas del artículo 968, como un atentado grave contra la vida, el honor o los bienes, probado por sentencia ejecutoriada).

    Además pierde el derecho a pedir alimentos al hijo el padre o la madre que no pagó una pensión decretada por un juez o que lo abandonó en la infancia, cuando la filiación debió establecerse por sentencia y contra su oposición.

    Hay dos cosas que conviene separar. El artículo 223 establece el deber, pero no detalla la forma de cumplirlo: no menciona convivir ni ser el cuidador principal. Y ninguna de las excepciones cubre el caso habitual de una madre que crió con frialdad, críticas o manipulación.

    Si tienes un caso concreto (una demanda de alimentos, una decisión patrimonial), corresponde a un abogado de familia o a una Corporación de Asistencia Judicial. Lo psicológico viene después de eso.

    Cuidarla, organizarlo o acotar el contacto: las opciones

    La disyuntiva «me hago cargo de todo» contra «corto el contacto» deja afuera lo más útil. Entre esos extremos hay formas intermedias, y cada una tiene un costo que vale la pena mirar antes de decidir.

    OpciónEn qué consisteCuándo suele encajarCosto a vigilar
    Cuidado directoTú haces las tareas de cuidado, con o sin convivenciaTienes disposición, límites ya probados y ayuda de otrosSobrecarga y reactivación del dolor antiguo
    Cuidado organizadoTú coordinas médicos, cuidadora, centro de día y trámites, sin hacerlo todo con tus manosQuieres responder por ella, pero el trato diario te desgastaElla puede vivirlo como abandono si no se le explica
    Contacto acotadoVisitas o llamadas con día, duración y tema definidos; el resto lo cubren hermanos o serviciosHay maltrato verbal frecuenteCulpa y presión de la familia
    DistanciaSin contacto directo; si hace falta, lo mínimo pasa por un terceroEl contacto compromete tu salud mental o tu seguridadArrepentimiento posterior; a veces la enfermedad reabre la puerta

    Pillemer (2021) lo plantea sin rodeos: si asumir el cuidado solo por culpa o por deber deteriora tu salud, manda la autoprotección, y propone la regla de no hundirse con el barco. En su libro describe a una mujer que, al asistir a su madre anciana, tenía ataques de pánico y temía volver a sentirse la niña asustada de la infancia.

    Cuidar reactiva lo vivido, y eso cuenta como un costo real de la opción 1.

    La distancia es más común de lo que se cree. En la encuesta nacional de Pillemer (2021), con 1.340 adultos estadounidenses, el 27 % estaba distanciado de algún familiar directo y el 10 % de un padre o de un hijo. En el 85 % de los casos el distanciamiento duraba un año o más.

    Son datos de otro país y no dicen qué decisión te conviene, pero muestran que no eres un caso raro.

    Más detalle en la guía sobre distanciamiento familiar.

    También conviene saber que la enfermedad grave de un padre puede actuar como empujón hacia la reconciliación: Pillemer (2021) observa que varias personas ofrecen una última oportunidad para evitar el arrepentimiento futuro. Esa puerta puede abrirse con límites puestos, y no exige volver al trato anterior.

    Cómo poner límites a una madre narcisista anciana sin romper el vínculo

    Minuchin (1974) distingue límites claros, difusos y rígidos. Con límites difusos el hijo adulto queda atado por la culpa, y cualquier espacio propio se vive como traición. Con límites rígidos hay desligamiento: nadie responde cuando ella realmente necesita ayuda.

    El límite claro queda en medio: reconoce que tú tienes tu vida y que ella conserva su dignidad y sus decisiones. Un límite claro regula el contacto, y no lo corta.

    Pine y Steffen (2019) estudiaron a 120 mujeres que ayudaban con salud y medicación a un familiar mayor con deterioro. La ambivalencia explicó el estrés percibido más allá de otros factores, como el tiempo cuidando, el deterioro del familiar, la sobrecarga, el conflicto familiar y el dinero.

    Su análisis sugiere centrar las intervenciones en reducir la tensión negativa dentro de la relación. Un límite sobre la conducta apunta justo ahí.

    Gilligan et al. (2015) evaluaron a 254 madres mayores y a un hijo adulto de cada una. Encontraron que el componente negativo de la ambivalencia es el que se asocia con el malestar psicológico. Sentir cariño y rabia a la vez no es lo que hace daño; lo que pesa es la parte negativa. Por eso tiene sentido bajar su volumen con límites claros.

    Las técnicas de asertividad que recogen Caballo y colaboradores (2013) y Tolin (2024) sirven aquí, paso a paso:

    1. Define antes qué sí puedes dar (tareas, horas, dinero) y qué no. El límite parte de ti, y no de lo que ella acepte.
    2. Habla de la conducta, no del carácter. Un formato útil es describir, expresar lo que sientes, pedir un cambio concreto y anunciar qué pasará: «Mamá, cuando me dices que soy mala hija delante de la cuidadora, me incomoda. Prefiero que hablemos tranquilas. Si sube el tono, termino la visita y vuelvo el jueves».
    3. Ofrece ayuda acotada y concreta: «los martes y jueves te llevo al control y compramos lo de la semana».
    4. Frente a la culpa, usa el disco rayado: repite con voz neutra la misma frase sin entrar en justificaciones («Entiendo que quieras más, y los martes y jueves es lo que puedo»).
    5. Con el banco de niebla das la razón en lo que puede ser cierto sin ceder el límite: «Puede que tengas razón en que podría venir más; el sábado igual no voy».
    6. Cumple lo que anunciaste, con calma. Un límite que no se sostiene enseña que insistir funciona.
    7. Ensaya antes con alguien de confianza o con un terapeuta. El ensayo de conducta baja bastante la tensión de la primera vez.

    Dos precauciones. Habla directamente con ella y evita mandar mensajes a través de tus hermanos, porque esa triangulación es justo lo que Minuchin pide desarmar. Y espera que al principio la reacción suba: el enojo o más culpa ante una regla nueva no demuestran que la regla sea injusta. Más herramientas en cómo poner límites y en comunicación asertiva.

    Culpa por poner límites a la madre: de dónde viene y qué hacer con ella

    La culpa es frecuente. En una encuesta representativa de 2.450 adultos neerlandeses (edad media de 43 años) sobre su relación con la madre (edad media de 71), cerca de una quinta parte reportó culpa.

    La culpa aumentaba cuando se mezclaban emociones positivas y negativas, y se asociaba con poco contacto, con la sensación de no devolver el apoyo recibido y con las normas de obligación filial (Kalmijn, 2020).

    Esto cambia cómo leerla. La culpa surge del choque entre el cariño, la rabia y las normas sobre lo que un hijo «debe» hacer, y por sí sola no demuestra que hayas hecho algo mal. Las guías sobre culpa por poner límites y cómo dejar de sentir culpa desarrollan esa diferencia.

    La terapia cognitivo-conductual trabaja la culpa con herramientas concretas (Tolin, 2024; Caballo, 2013):

    • Gráfico de tarta de responsabilidad: lista todo lo que influye en el malestar de tu madre (su personalidad, su salud, el estado de la red de apoyo, la ausencia de otros hijos, tus decisiones) y asigna porcentajes realistas. Tu parte suele ser una fracción.
    • Del «debería» a la preferencia: «debería estar siempre disponible» se reformula como «quiero hacer lo razonable que mi salud me permite». Las exigencias absolutas producen culpa y rabia cuando no se cumplen.
    • Registro de pensamientos: anota el pensamiento culpabilizador, las pruebas a favor y en contra, y una versión más ajustada.

    El apoyo profesional para quien cuida tiene respaldo. Un metaanálisis de 12 ensayos con 1.270 cuidadores informales de personas mayores encontró que intervenciones psicológicas (terapia cognitivo-conductual, resolución de problemas, apoyo y activación conductual) redujeron los síntomas depresivos (g = -0,49), la sobrecarga (g = -0,35) y el malestar psicológico (g = -0,49) (Mårtensson et al., 2023).

    Los autores advierten alta heterogeneidad y riesgo de sesgo alto, así que los resultados se leen con cautela.

    Si hay que pensar en una residencia

    McGoldrick et al. (2015) señalan que la decisión de ubicar a un padre en una residencia suele generar crisis y sentimientos de abandono, y piden un diálogo abierto con la pareja y los hermanos. Una residencia puede ser parte del cuidado, siempre que sigas visitándola, supervisando y decidiendo con criterio. La culpa de esa decisión no mide qué tan buena hija o hijo eres.

    Si tienes hermanos: de cuidador designado a equipo de cuidado

    McGoldrick y Watson (2015) advierten que el cuidado suele recaer de forma desproporcionada en las hijas, en la hermana mayor o en quien vive más cerca. Pillemer (2021) describe el desenlace típico: si una sola persona carga con todo, aparecen burnout, resentimiento y peleas con los hermanos. La alternativa que proponen es repartir tareas como un equipo.

    En la práctica sirve una reunión con agenda, tareas escritas (médicos, compras, trámites, visitas) y un reparto que incluya el dinero: quien no puede cuidar con las manos puede aportar con plata o con gestiones.

    Las viejas rivalidades reaparecen en esta etapa, sobre todo si hubo un hijo favorito; las guías sobre peleas entre hermanos adultos y peleas por herencia ayudan a anticiparlas. Si eres hijo único, la red de apoyo externa pesa más: servicios, cuidadora y amistades.

    Apoyos en Chile para el cuidado de una persona mayor

    El Programa Red Local de Apoyos y Cuidados atiende a personas con dependencia moderada o severa. Es gratuito, funciona en más de doscientas comunas y tiene cupos limitados. Se accede con el Registro Social de Hogares actualizado: profesionales de la red evalúan la dependencia y, si corresponde, definen un plan de cuidados con visitas al domicilio.

    El Registro Social de Hogares también tiene un módulo de Cuidados, desde donde las personas cuidadoras pueden tramitar su credencial en la municipalidad. Si el agotamiento ya se instaló, revisa la guía sobre el síndrome del cuidador.

    Cuándo buscar ayuda profesional si cuidas a una madre narcisista

    Conviene consultar con un psicólogo si, al verla o pensar en ella, aparecen ataques de pánico, insomnio, rumiación o ánimo bajo sostenido.

    También si usas alcohol u otras sustancias para aguantar, si el tema tensa tu pareja o tu trabajo, o si pasaste meses sin saber qué decidir. En terapia se puede ensayar la conversación de los límites, revisar los «deberías» y decidir con más calma entre las cuatro opciones.

    Si en algún momento aparecen ideas de hacerte daño, el *4141 es la Línea de Prevención del Suicidio del MINSAL: gratuita, desde celulares y atendida las 24 horas. Cuando quieras conversar tu situación con alguien, puedes escribir desde la página de contacto.

    Preguntas frecuentes

    ¿Una madre narcisista puede cambiar con la edad?

    No hay evidencia de que el narcisismo disminuya solo con los años. Beck y Freeman (2003) describen que el envejecimiento tensiona el esquema de superioridad y aumenta el riesgo de depresión y aislamiento. Una revisión de 2010 no encontró estudios de tratamiento que cumplieran sus criterios. Conviene decidir según su conducta actual y no según la promesa de que cambiará.

    ¿Estoy obligado por ley a cuidar a mi madre en Chile?

    El artículo 223 del Código Civil obliga al hijo a cuidar de sus padres en la ancianidad y en la demencia, pero no detalla la forma. El artículo 324 limita los alimentos en casos de injuria atroz y de abandono en la infancia con filiación fijada por sentencia. Para un caso concreto, consulta a un abogado de familia.

    ¿Es egoísta poner límites a una madre mayor?

    Poner límites sobre la conducta no equivale a abandonar. En el estudio de Pine y Steffen (2019), la tensión negativa de la relación explicaba parte del estrés de quien cuida, de modo que reducirla protege tu capacidad de seguir presente. Un límite claro suele sostener el cuidado a largo plazo mejor que la entrega sin condiciones.

    ¿Cómo sé si es su personalidad o una demencia o depresión?

    Compara con su forma de ser de siempre. Si el cambio es reciente y brusco (desconfianza nueva, olvidos, desorientación, apatía), pide una evaluación médica antes de atribuirlo a la personalidad. Una persona con rasgos narcisistas de toda la vida suele mostrar el mismo patrón desde antes de enfermar.

    ¿Puedo dejar de hablarle a mi madre anciana?

    Es una decisión personal que muchas personas toman, sobre todo tras maltrato sostenido. Pillemer (2021) encontró que el 85 % de los distanciamientos dura un año o más, y que la enfermedad grave a veces reabre el contacto. Si te pesa, una opción intermedia es el contacto acotado o canalizar lo mínimo por un tercero.

    ¿Cómo manejo la culpa si la llevo a una residencia?

    La culpa por esa decisión es habitual y no mide la calidad de tu cuidado. Mantén visitas regulares, supervisa la atención y reparte la decisión con tus hermanos. El gráfico de tarta de responsabilidad y el registro de pensamientos ayudan a ajustar la culpa a lo que realmente te corresponde.

    ¿Te gustaría conversarlo con alguien?

    Si algo de lo que leíste te tocó de cerca y quieres hablarlo con un psicólogo, puedes agendar una hora. Vemos juntos por dónde empezar, a tu ritmo.

    Agenda una hora

    Si estás pasando por una crisis o piensas en hacerte daño, llama al *4141, la Línea de Prevención del Suicidio del Ministerio de Salud: es gratuita desde celulares y atiende las 24 horas, todos los días.

    Referencias

    • Beck, A. T., Freeman, A., & colaboradores. (2003). Terapia cognitiva de los trastornos de personalidad. Paidós.
    • Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. (s.f.). Código Civil, artículos 223, 321, 324 y 968. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=172986
    • Caballo, V. E. (Dir.). (2013). Manual para el tratamiento cognitivo-conductual de los trastornos psicológicos (Vol. 2). Siglo XXI Editores.
    • ChileAtiende. (s.f.). Programa Red Local de Apoyos y Cuidados. https://www.chileatiende.gob.cl/fichas/60238-programa-red-local-apoyos-y-cuidados
    • Dhawan, N., Kunik, M. E., Oldham, J., & Coverdale, J. (2010). Prevalence and treatment of narcissistic personality disorder in the community: A systematic review. Comprehensive Psychiatry, 51(4), 333-339. https://doi.org/10.1016/j.comppsych.2009.09.003
    • Gilligan, M., Suitor, J. J., Feld, S., & Pillemer, K. (2015). Do positive feelings hurt? Disaggregating positive and negative components of intergenerational ambivalence. Journal of Marriage and Family, 77(1), 261-276. https://doi.org/10.1111/jomf.12146
    • Kalmijn, M. (2020). Guilt in adult mother-child relationships: Connections to intergenerational ambivalence and support. The Journals of Gerontology: Series B, 75(4), 879-888. https://doi.org/10.1093/geronb/gby077
    • Mårtensson, E., Coumoundouros, C., Sörensdotter, R., von Essen, L., & Woodford, J. (2023). Psychological interventions for symptoms of depression among informal caregivers of older adult populations: A systematic review and meta-analysis of randomized controlled trials. Journal of Affective Disorders, 320, 474-498. https://doi.org/10.1016/j.jad.2022.09.093
    • McGoldrick, M., Garcia Preto, N. A., & Carter, B. (Eds.). (2015). The expanding family life cycle: Individual, family, and social perspectives (5.ª ed.). Pearson.
    • McGoldrick, M., & Watson, M. F. (2015). Siblings and the life cycle. En M. McGoldrick, N. Garcia Preto, & B. Carter (Eds.), The expanding family life cycle: Individual, family, and social perspectives (5.ª ed.). Pearson.
    • Minuchin, S. (1974). Families and family therapy. Harvard University Press.
    • Pillemer, K. (2021). Fault lines: Fractured families and how to mend them. Avid Reader Press.
    • Pine, J., & Steffen, A. M. (2019). Intergenerational ambivalence and dyadic strain: Understanding stress in family care partners of older adults. Clinical Gerontologist, 42(1), 90-100. https://doi.org/10.1080/07317115.2017.1356894
    • Stone, L. E., Segal, D. L., & Krus, G. C. (2021). Relationships between pathological narcissism and maladaptive personality traits among older adults. Aging & Mental Health, 25(5), 930-935. https://doi.org/10.1080/13607863.2020.1725802
    • Tolin, D. F. (2024). Doing CBT: A comprehensive guide to working with behaviors, thoughts, and emotions (2.ª ed.). Guilford Press.
    • Walsh, F. (2015). Families in later life: Challenges, opportunities, and resilience. En M. McGoldrick, N. Garcia Preto, & B. Carter (Eds.), The expanding family life cycle: Individual, family, and social perspectives (5.ª ed.). Pearson.

    Sobre el autor

    Ps. Nicolás Alcayaga, Psicólogo Clínico especializado en Terapia Cognitivo-Conductual (TCC), inscrito en el Registro Nacional de Prestadores Individuales de Salud de la Superintendencia de Salud.

    En este blog revisa evidencia científica sobre salud mental y evaluación psicológica para traducirla en orientación clara y prudente.

    Conocer más · Agendar una consulta